金世祖
见“劾里钵”(1495页)。
见“劾里钵”(1495页)。
汉代匈奴王。※呼韩邪单于与※王昭君所生子。被封右日逐王。后晋封右谷蠡王。新莽天凤五年(公元18年)，其异母兄呼都而尸道皋若鞮单于立后，以次当为左贤王(即单于储副，依次承嗣单于位)。因单于欲传位于己子，
渤海王国置。为渤海中京显德府所辖六州之一，领灵峰、常丰、白石、均谷、嘉利5县。州治在中京西北100华里处，故址即今吉林省敦化县西北额穆，一说为该省龙井县(今延吉县)太阳乡屯东之太阳古城。辽灭渤海后，于
参见“阐”(2105页)。
匈奴等使用的一种兵器。《汉书音义》：“镝，箭也，如今鸣箭也。”《史记》集解引韦昭语：“矢镝飞则鸣”。秦二世元年(前209)，匈奴冒顿单于曾以其射杀其父头曼单于，自立。
汉代地名。又作光禄城。故址在今内蒙古包头市西北。武帝太初三年(前102)，光禄勋徐自为所筑，故名。宣帝甘露三年(前51)，匈奴呼韩邪单于朝汉，自请留居于此，以卫该城。
怒语音译，即竹锄。旧时云南省怒江地区的怒族等少数民族曾普遍使用过的一种原始生产工具。利用当地生长的一种坚硬的龙竹自然分桠部分用砍刀削制而成，竹的主干部作柄，长约1米，分桠留15—20厘米，削尖作锄身，
书名。亦名《天方性理图传》。清代回族学者※刘智撰。成书于清康熙四十三年(1704)前后。包括本经(5章)和图传(5卷)两部分，图以著经之理，传以详图之义。乃合伊斯兰教一神论与中国儒家性理学说为一体，论
?—1899清朝将领。蒙古镶蓝旗人。噶奇特氏，字雨三。光绪初(1875—1908)以佐领随军克黄田，复乌鲁木齐诸城，擢协领。先后于呼图壁、头屯河、玛纳斯等地镇压回民起义。晋副都统。历任巴里坤、乌鲁木齐
中国内地与周围民族的民间贸易。亦称私市。与官方统制的※官市相对而言。自古以来，中国各族之间、农牧民之间的民间贸易一直进行，即在战争状态下，也往往突破统治者的封禁，私下交易。在分裂割据的战国、三国两晋、
清官署名。见“西布特哈”(701页)。