查成语>历史百科>民族起源>载瓦语

载瓦语

我国云南省自称载瓦的景颇族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族缅语支。在我国主要分布在云南省德宏傣族景颇族自治州潞西、陇川、瑞丽、盈江、梁河等县,少数散居在怒江、保山、临沧、思茅等地。使用人口7万左右。在国外,主要分布在缅甸北部。以潞西县西山地区龙准话为例。语音特点:有21个单辅音。塞音、塞擦音分清送气和不送气两套。塞擦音有舌尖前、舌叶两套,有唇齿部位的音。无复辅音,但有带腭化加双唇音和舌根音共7个。有10个单元音,分松紧两套,各5个。复元音只有前响的,由主要元音加i、u韵尾构成。节尾辅音有p、t、k、m、n、、?。有3个声调,区别词义的作用不如彝语支语言大。有弱化音节,不如景颇语那样丰富。语法特点:虚词和语序是表达语法意义的主要手段,有残存的屈折形式。词类有名词、数词、量词、代词、动词、形容词、助动词、副词、连词、助词、叹词11类。名词加后加成分表示双数和多数的语法意义。有阴阳性词,但使用不普遍。亲属称谓有表示阴阳性的词头。量词较丰富,数词或量词都不单独作句子成分,结合使用时数词在前,量词在后。人称代词有单数、双数和多数,双数,多数第一人称有包括式和排除式的区别。人称代词有格语法范畴,分主格、领格、宾格,用元音和声调的屈折变化表示。指示代词分近指、远指。远指代词有指高、指低、指平面的区别。疑问代词可以重叠,重叠后表示多数。动词有体,分一般体、即行体、将行体、已行体4种,用在动词后加助词的方式表示。动词有表示命令和祈求的语尾助词。动词还有使动语法范畴,用动词词根辅音的清浊交替、送气不送气交替、松紧元音交替等手段表达。除了屈折形式外,还可用分析形式,即在动词前虚化动词表示使动。存在动词有类别范畴。形容词可以重叠,重叠后表示程度加深。形容词的生动形式是在形容词词根前加重叠的藻饰成分,这在藏缅语中较为少见。结构助词较丰富,有指明主语(或主动者)、宾语、定语、状语的各类助词,句法作用较大。句子的基本语序是主—宾—谓,名词、代词作定语放在中心词前,形容词、数量词作定语一般在中心词后,但带领属结构助词的形容词可在中心词前。状语在谓语前。词汇特点:词汇主要由单音节或单音节按一定方式合成的复合词组成,多音节的单纯词很少。复合词的结构类型有联合、修饰、主谓、宾动、补充等。派生词占有一定比例,用加前缀或后缀的方式构成。四音联绵词很丰富,有叠音、双声、叠韵、谐韵等多种形式。借词主要来源于景颇语和汉语,也有一定数量傣语和缅甸语借词。

猜你喜欢

  • 蕃务本署

    日本侵略者占领台湾时在总督府下设置的专门统治高山族人民的机构。日本帝国主义者为实施所谓“廓清蕃地五年计划”而于1910年设置,随后又在各地增设“蕃务课”(后改为“理蕃课”),以加强对高山族人民的镇压和

  • 打箭炉

    地名。今四川康定县。东界冷边,西邻瞻对,南接理塘,北临小金川,西北至甘孜。为瓦斯土官游牧地。相传诸葛亮南征,命部将郭达造炉打箭于此,故名。一说该地为达、析二水汇流处,藏语谓汇流为“渚”,故称“达析渚”

  • 兵屯

    清代新疆绿营兵屯田。康熙五十五年(1716)始置于巴里坤、哈密等处。乾隆二十二年(1757),经陕甘总督黄廷桂奏请,又以内地绿营兵在天山北路兴屯。后又扩及天山南路。所谓屯田兵,初为换防兵,后改携眷兵。

  • 占藏簇

    明代藏区部落名。驻地岷州卫,在今甘肃岷县境。成化元年(1465),头人千卜等入朝贡马及方物,赐以衣服、彩缎等物。四年(1468),再次入朝,贡马及明甲,赏赐如例。五年,其族人与忍藏、札工等族人一起聚众

  • 完颜蒲察

    ?—1129金朝宗室、大臣。亦作完颜蒲查。女真族。完颜氏。穆宗盈歌子。辽天祚帝天庆四年(1114),从太祖阿骨打败辽将赤狗儿于祥州(今吉林农安县东北伊通河北岸)东。太祖收国二年(1116),与咸州路都

  • 亦东河卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作伊屯河卫。永乐十五年(1417)二月,安出河等处女真首领哈剌苦出等来朝,以其居地置卫,与亦迷河卫同时设立,以哈剌苦出、出咩哈为指挥使,赐诰印、冠带等物。在

  • 天圣俺答汗之善行传记

    即“俺答汗传”(1885页)。

  • 恭格车凌

    清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。札萨克和硕布延图亲王※策伯克多尔济子。乾隆四十三年(1778)父去世,因年幼未袭爵。四十六年(1781)授公品级一等台吉。札萨克亲王爵由其叔父奇哩布袭。四十九年(1784

  • 丁景

    明代诗人。字德辉。云南蒙化(今巍山县)人。回族。相传为元代平章政事赛典赤·瞻思丁后裔。明万历(1573—1620)年间人。一生勤奋著述,有遗稿多卷。现仅有《公余清咏》1卷传世。

  • 沙玛尔却扎巴

    1453—1542明代藏传佛教噶玛噶举派红帽系四世活佛。又名却扎耶西。藏族。生于金沙江下游哲雪迪。幼年从法王嗄玛巴等噶玛派大德学习佛典。后赴工布拜师求法。继赴多康、西宁、蒙古等地布教,化导霍尔隆巴等人