满语音译。①姓，清皇族皆姓觉罗。后金天命间，扈尔汉被赐姓为“觉罗”。 ②皇族名。借用姓氏。清太祖努尔哈赤之父显祖塔克世的伯叔兄弟各直系子孙之称。天聪九年(1635)定制：显祖宣皇帝本支为宗室，伯叔兄弟之支，称为觉罗。史称觉罗六祖者，即：清太祖的曾祖兴祖直皇帝福满的第一子德世库为大祖，次子留阐为二祖，第三子索长阿为三祖，第五子宝朗阿为五祖，第六子宝实为六祖。第四子景祖翼皇帝觉昌安(努尔哈赤的祖父)诸子内，除第四子显祖宣皇帝塔克世本支定为宗室、次子和第三子无嗣以外，以长子礼敦和第五子塔察篇古合为四祖。六祖本支世世繁衍，咸系本称。宗人府10年一修皇族族谱，以之载入红册《玉牒》。子孙皆腰系红色带子以示区别，故称红带子。康熙五十二年(1713)定：觉罗犯罪革退者，改系紫带子，以之附载于红册《玉牒》之末(前此凡革退者皆不入此等谱牒)，便于查考。觉罗的地位待遇，仅次于宗室，而在满洲一般正身旗人之上，享有一定的政治、法律特权和贵族生活的必要条件。
西域古国名。王治天山东部丹渠谷(今新疆昌吉县境)。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户99，口500，兵100余。国王之下设辅国侯、都尉、译长各1人。宣帝神爵三年(前59)属西域都护。
古葬俗。槃瓠蛮俗之一。人初死，置于树上，用竹木刺而下之，谓之刺北斗。葬后，亲属聚饮而归。
达斡尔族民间舞蹈的一种。流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。舞者均为妇女，内容是表现妇女采集、摘豆角、担水、挤奶等劳动生活场面。舞姿优美，刻画细腻。
书名。清王士祯撰。26卷。士祯(1634—1711)字子真，山东新城人，官至刑部尚书，是当时著名的文学家和诗坛领袖，有著作36种270卷。该书为笔记，分谈故4卷、谈献6卷、谈艺9卷、谈异7卷。内容丰富
1725—1796清代青海地区藏传佛教活佛。雍正元年(1723)罗桑丹贝坚赞圆寂后，被选为转世灵童，即却藏呼图克图三世。生于佑宁寺附近的恰记沟。三世(一作二世)章嘉呼图克图瑞贝多吉之弟。乾隆七年(17
地名藏语音译。意为“土质良好之庄园”。亦称昔孜、桑主则、三竹节寨、夏雄甲姆。相传此庄园旧时属仁布宗管辖，称“昔卡桑珠则”;又传该地最初乃以寺庙为中心逐渐扩大形成，故又有“扎什伦布”之称。历为班禅额尔德
参见“谢志珊”(2301页)。
?—978辽代大臣。字涅烈衮。契丹族。原为世宗积庆宫人。善识马，见马迹，可辨骏劣。穆宗应历(951—969)初年，为司马小底，中因母忧去职，后累迁马群侍中、飞龙使。因出本宫，与耶律贤私交甚厚，言不见外
清末新疆塔尔巴哈台回族、哈萨克族人民起义领导人。回族，塔尔巴哈台人。同治四年(1865)，因不堪清政府残酷压迫，率当地回族、哈萨克族群众发动起义，曾两次攻进塔尔巴哈台城(今新疆塔城)，杀死参赞大臣锡霖
①见“多尔济”(848页)。 ②见“珠尔默特那木札勒”(1788页)。