萨迦班智达的简称。藏传佛教萨斯迦教派第四祖公哥监藏(即衮噶坚赞)(1182—1251)的尊称。班弥怛，亦作班智达，为印度人对精通佛学“五明”诸高僧大德之尊称，《大唐西域记》释《五明》称：“一曰声明，释诂训字，诠目流别;二曰巧明，伎术机关，阴阳历数;三医方明，禁咒闲邪，药石针艾;四曰因明，考定正邪，研核真伪;五曰内明，究畅五乘，因果妙理”。此五明亦称为“大五明”，其中之声明一门内包括有：一诗词、二韵律、三修辞、四歌舞、五星算等五项学问，又称为“小五明”。公哥监藏被尊称为萨班，以示其学富五明，德高望重，受到人们之景仰与崇敬。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》作占尼河卫，并说清代有占尼河，在吉林城(今吉林市)西南570余里，西南流。
①即“大㚖(76页)。 ②辽天庆六年(1116)擒高永昌献金将斡鲁者，亦名挞不野，为高永昌部下，或说其为二人，或说为同一人。 ③即“答不也”(2238页)。
见“敦罗布喇什”(2270页)。
清代内蒙古札萨克旁系将其私地租与汉人耕种的土地。也称内仓租地。相对于大仓租地而言。大仓租地设仓长，专门办理出租事项。小仓租地不设仓长，仅由协同管理人员与承租人缔结契约，承租人按约耕种、纳租。参见“大仓
见“捺钵”(2037页)。
即“达姤部”(728页)。
见“巴达哈伤”(414页)。
赫哲族的一支。一作奇楞斯勒。其意一说为“姓齐的人们”，或说“住在江边的人”。为黑龙江省同江县下八岔赫哲人对居住勤得利以上地区赫哲人的称呼;或说是这一地区赫哲人的自称，因其是从黑龙江中游鄂伦春族居住地迁
?—1446明安定卫王族。又作亦板丹。蒙古族。元朝宗室后裔，安定王卜烟帖木儿孙。初，父撒儿只失加被族人所杀，流寓灵藏(今四川邓柯县境)。永乐十一年(1413)，率属进京朝觐，袭安定王爵，自是朝贡不绝。
见“长顺”(363页)。