萧铎卢斡
辽代诗人。名又记作铎鲁斡。字撒板。契丹族。史载其幼警悟,有异常儿。3岁失母。及长,魁伟沉毅,好学,善属文,有才干。道宗朝,年30始入仕,为朝野推重,给事北院和圣旨事。时与林牙萧岩寿善,大康二年(1076),岩寿被诬,受株连,谪戍西北部。次年,又坐太子耶律濬被诬事,特恩免死,禁锢终身,在边10余年,至濬昭雪,得归故里。自是屏谢人事往来,以诗自娱。一日临流,闻雉鸣,三复孔子“时哉”语,作古诗三章以见志,当时名士称其高情雅韵,不减古人,惜今皆佚。寻卒,天祚帝乾统初年,追赠彰义军节度使。
辽代诗人。名又记作铎鲁斡。字撒板。契丹族。史载其幼警悟,有异常儿。3岁失母。及长,魁伟沉毅,好学,善属文,有才干。道宗朝,年30始入仕,为朝野推重,给事北院和圣旨事。时与林牙萧岩寿善,大康二年(1076),岩寿被诬,受株连,谪戍西北部。次年,又坐太子耶律濬被诬事,特恩免死,禁锢终身,在边10余年,至濬昭雪,得归故里。自是屏谢人事往来,以诗自娱。一日临流,闻雉鸣,三复孔子“时哉”语,作古诗三章以见志,当时名士称其高情雅韵,不减古人,惜今皆佚。寻卒,天祚帝乾统初年,追赠彰义军节度使。
见“沙陀”(1124页)。
云南土司名。明洪武十七年(1384)置。其辖境“东至孟琏,南至孟定,西至潞江,北至大侯”,即今云南镇康县境及其附近地区。旧名石甸,元至元十三年(1276),置镇康路军民总管府。明洪武十五年(1382)
地名。明代边堡。又称宽奠。位于辽宁省东南部鸭绿江北,今丹东市北部。明万历元年(1573),辽东巡抚张学颜以张其哈剌甸子“土沃可耕”,力主移建孤山城,筑宽甸等6堡。夺取扼制女真西进之地。四年,移定辽右卫
1729—1796清代青海地区高僧。藏族。出生于阿柔鲁德山下之阿尼家族。被确认为阿旺洛桑丹白坚参转世之呼毕勒罕。在大堪布赤钦·丹白尼玛主持下,于雍正十一年(1733)在古尔寺坐床,拜曲贡徐瓦为经师。1
清道光年间苗族公益事业家。又名石老才。湖南永绥厅(今花垣)止耳寨人。苗族。苗区有名富户石季五之子。曾任止耳寨苗千总。与兄石文贵分家析产后,因行商经营有方,家聚数十万。为人乐善好施,专办地方公益事宜。道
见“莎车”(1827页)。
见“颇罗鼐”(2139页)。
高句骊国官号。见于《北史》、《周书》、《隋书》三史本传,为高句骊国12等级“大官”中的第六级,位于※“意侯奢”之下,※“太大使者”之上,与诸官分掌内外事。其他正史皆不载其名。
鲜卑族一支。源出东胡。以部为氏。一说远祖纥干兼并诸部,被推为统主,号乞伏可汗,遂以号为氏。原居漠北,后出阴山南徙,先后居于高平川(今宁夏境内黄河支流清水河)、苑川(今甘肃榆中县大营川地区)、麦田(今甘
?—1664清初将领。镶黄旗人。钮祜禄氏。初授牛录额真。天聪六年(1632),从太宗征明入大同。崇德三年(1638),随贝勒岳讬伐明,先行。领兵越燕京(今北京),趋山东,沿途败明太监高起潜兵。升噶布什