春秋时狄人灭卫国的战争。晋献公(前677—前651年在位)“启土”向外扩张，驱赶北狄，占据大片狄土。狄人被迫向东迁徙，进入华北平原，与邢、卫等诸侯国发生冲突。周惠王十五年(前662)，狄人向邢国发动进攻，春秋霸主齐桓公率齐、曹、宋三国军队救邢，但慑于狄人的浩大声势，不敢贸然与狄人开战。十七年(前660)，狄人为了分散华夏诸侯的救邢联军，突然分兵南下，进攻卫国，兵至卫都沫(今河南淇县)附近，齐桓公未分兵救卫，卫国处于孤立无援境地。卫懿公平日昏愦无道，不体恤国民，却封鹤为大夫，乘以轩车(国君专舆)。当狄人临近时，百姓不愿为他出战，讥之曰：“使鹤，鹤实有禄位，余焉能战?”卫懿公无奈，只好率军出城与狄人战于荧泽(在今河南淇县和滑县之间)。结果擅长野战的狄人很快击溃卫军。卫懿公败逃时不作隐蔽，“不去其旗”，被狄人发现擒杀，大臣、将帅或死或被俘，全军覆没，无人向周天子及诸侯报信，卫国被狄人灭亡。经此战，狄人占据太行山以东、黄河以北、燕国以南的大片土地。
?—1798清朝将领。原名达音泰。满洲镶黄旗人。呢玛奇氏。由鸟枪蓝翎长累迁副护军参领。随军征石峰堡，授陕西循化营参将。历甘肃永固协副将，署西宁镇。乾隆年间，从征廓尔喀有功，赐号“常勇巴图鲁”，授四川松
召庙名。位于阿拉善旗乌图巴格驻牧地。又称北大寺。与延福寺、广宗寺2大寺齐名，建筑规模宏伟，由济穆特活佛住持。有大喇嘛、二喇嘛、三喇嘛各1员，分管庙务、财政和经典。格思贵(僧官) 1人，管全寺喇嘛。盛时
辽代官名。亦名“麻普”。会同元年(938)十一月，辽太宗改置官制，始以县达剌干为“马步”，是为燕云十六州并入契丹后，辽统治者为笼络汉人，把契丹语官名“县达剌干”改称为汉语官名“马步”。为统领马、步兵的
见“耶律伯坚”(1313页)。
清道光年间，湖南江华一带瑶民不堪忍受官府和奸商的压迫和剥削，以赵金龙、赵福才等人为首，于十一年(1831)冬，在江华河口发动瑶民武装起义，攻占江华锦田司官署，杀死当地贪官20余人，先后在洪江冲和池塘圩
见“大渤海国”(96页)。
岁时节日。流行于今内蒙古陈巴尔虎地区。为鄂温克族牧民旧时的传统节日。每年农历十月二十六日举行。内容有：把种羊放入羊群，开始宰杀牲畜，储存过冬肉食，决定出卖哪些牲畜，受雇牧工于是日上工或被解雇。
哈尼语音译，旧时云南西双版纳哈尼族信仰的鸡骨卜。遇事必以鸡骨卜吉凶，其法在鸡腿骨上的小孔内插入细竹签，以骨头上的小洞多少、竹签的倾斜度和所指方向，按求问的事项作出不同的解释。如问病情，以骨腿上洞少、竹
清代云南车里宣慰使司辖下傣族土职。清雍正间(1723—1735)，其先刀滥甲翁以功授土便委，隶勐阿。其后人刀庆华于1936年袭职，1945年，刀庆华死，弟刀庆良袭职。
即清代六部等衙门所设的“员外郎”。参见“一齐下喇哈番”(1页)。