明代蒙古可汗。又作不花王、普化可汗、达达可汗，或简称脱脱。孛儿只斤氏。元裔※阿寨台吉长子。早年随父居东蒙古(鞑靼部)。曾娶兀良哈属部郭尔罗斯首领沙不丹(彻卜登)女为妻，生摩伦台吉。后因妻与部下私通，遂伤其耳鼻后休归娘家，故与沙不丹结仇。宣德(1426—1435)间，与其弟阿噶巴尔济等叛离鞑靼部，与瓦剌领主脱欢合作，娶其女，共同对抗鞑靼部的阿鲁台及阿岱汗。宣德九年(1434)，大败阿鲁台。正统三年(1438)，攻杀阿岱汗。同年(一说次年)，被脱欢立为可汗，号岱总汗(一作太松汗，均为“太宗”的异译)。接管阿鲁台属众，驻牧于东部蒙古，势及兀良哈3卫，时入辽东并攻略女真诸部。四年，脱欢卒，子也先继称太师淮王，欲谋取汗位，君臣失和。为摆脱也先控制，恢复汗权，拒立脱欢女(也先姊)所生子为太子，单独与明朝通贡互市，不同意南下攻明。土木之变后，受明朝挑拨，也先疑其与明朝勾结，关系急剧恶化，兵戈相向。景泰二年(1451)，在喀喇沁等部支持下，击败也先。后因弟阿噶巴尔济中瓦剌离间计，叛投也先，致兵败，逃入兀良哈。次年，被沙不丹以积怨杀害。
明代湖广永顺司土官。字晋卿。土家族。永顺(治今湖南永顺县东南)宣慰使※彭宗舜子。嘉靖三十三年(1554)，袭宣慰使职。三十四年，奉调率土兵3000协剿倭寇，会于松江。参加王江泾之战，大败倭寇，斩首17
地名。藏语音译，意为“长沟”。亦称章阿布林、昂木仁、昂仁孜、傲不仁、傲布林等。位于西藏自治区西南，雅鲁藏布江与多雄藏布之间，属日喀则地区。原西藏地方政府在此设昂仁宗。1960年与桑桑和梅康沙两谿合并，
清雍正年间蒙古族女画家。字佛园。蒙古正蓝旗人。是宫廷画家※莽鹄立之女。深受家庭影响，自幼喜绘画，及长，随父学画，颇见成效，是一位多才多艺的女子。完颜恽珠《国朝闺秀正始集》评论其绘画“佛园亲受指法，亦工
僜语音译。西藏察隅地区僜人传统居住的长屋。干栏式，竹木结构，铺茅草、木板或芭蕉叶为顶。分两层，底层圈养禽畜，上层住人，沿一侧用木板或竹片分隔为若干个“恩拜”(小房间)，相对一侧留出狭窄通道，连接两端出
契丹语，又译作“斡笃盌”。《辽史·国语解》称：“窝笃盌，孳息也。”曾作：①宫卫名。契丹开国初，创宫卫制(斡鲁朵)，终辽之世，共置十二宫一府。辽兴宗※延庆宫契丹语称“窝笃盌斡鲁朵”。②宫卫下※石烈(相当
土族传统歌曲。又称“宴席曲”，土族语称“十道主亦儿”。流行于青海互助、民和、大通等地。款待宾客或婚礼时演唱。大都一问一答，短小精悍。分赞歌，问答歌和婚礼歌。赞歌，系款待贵宾时，宾主之间以比喻、夸张、象
1349—1409明朝将领。全名火里火真。蒙古族。初为元朝将领。元末，驻开平(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)一带。元亡，北徙。洪武十四年(1381)，率将校41人、部众177户投明朝，获厚赐，奉明太祖命
“料”瑶语意为“事项”。解放前广西大瑶山瑶族“石牌”头人在“石牌”会议上的讲话称谓。“石牌”组织是以村为单位或联合相邻数村组成。每个“石牌”都制定有共同遵守的法规，由“石牌”头人在“石牌”会议(每户户
见“扫寨”(754页)。
即“完颜宗辅”(1157页)。