翁堂沃工
见“合亩制”(834页)。
见“合亩制”(834页)。
明清时期湖广土家族土司。明洪武二年(1369)，以元会溪、施溶等处长官司改置。治所位于今湖南永顺县东南。清兴，以知州田茂年归附，因其制，令仍袭旧职。雍正五年(1727)，因清政府实行改土归流，知州田永
西夏文译汉文儒家经典。写本。一种类隶书体，蝴蝶装。残本，存22面，面21×4厘米，面9行，行间有竖格线。正文满格，行15—16字，注解低一格。注释为西夏人佚名作。内容为第八章《离娄章句下》。另一种为行
藏语音译，解放前四川甘孜藏族地区专管村寨天葬及某些公益事务者。由土司指定贫苦差巴(支差者)担任，一般每村1人。无报酬，无任何特权，属义务性质，可免除公粮以外的其它负担。
见“恩萨·索南乔郎”(1871页)。
1597—1642明代诗人、书画家。字人望。云南永昌(今保山县)人。回族。天启五年(1625)庶吉土。崇祯九年(1636)选任解元。曾寓居金陵(今南京)，与弟仲侗均有诗名。曾任永昌府太史。崇祯(162
台湾高山族传统的重要农事祭仪之一。又称“播种祭”，以播粟祭为主，稻、芋等播种祭通常包括其内，但也有分别举行的。目的是祈求丰收和种族繁盛。在播种前举行，祭前男子出猎，妇女在家酿酒、制糕。祭期长短各地不一
中国佛教石窟建筑群。为省级重点文物保护单位。位于甘肃省肃南裕固族自治县东200余华里的临松山下。因第九窟内有一马蹄印，据传为神马所踏故名。石窟群包括马蹄南寺、北寺、上观音洞、中观音洞、下观音洞、金塔寺
见“阿史那社尔”(1232页)。
旧时鄂温克族的一种丧葬仪式。鄂温克语音译。亦名四柱棚。流行于额尔古纳河流域地区。使用驯鹿鄂温克人死后原本进行风葬，自受东正教影响后改用入棺埋葬。入棺前，先将尸体洗净，换穿白衣后入棺，死者生前所用烟袋等
纪传体断代史书。元朝官修。以脱脱和阿鲁图先后主持修撰。铁木儿塔识、贺惟一、张起岩、欧阳玄等7人任总裁官。496卷，包括本纪47卷，志162卷，表32卷，列传255卷，约500万字。于至正五年(1345