羌姆
藏族地区喇嘛教的一种宗教舞蹈。俗称“跳神”。流行于西藏、四川、云南、青海等地。每年藏历十二月三十日除夕，藏族地区各大喇嘛寺举行的驱除鬼魔，预祝吉祥如意的一次最大的法会。举行时，喇嘛身着五彩神装，头带奇形鬼怪面具，装扮各种神佛鬼怪，随着钹、鼓、唢呐、海螺等的伴奏，于广场或寺院厅内分批登场，自左至右，边跳边行，高声呐喊，作擒鬼状，谓可驱邪鬼，受到藏族人民的喜爱。此俗传至内地，雍和宫称此为“跳布札”。
藏族地区喇嘛教的一种宗教舞蹈。俗称“跳神”。流行于西藏、四川、云南、青海等地。每年藏历十二月三十日除夕，藏族地区各大喇嘛寺举行的驱除鬼魔，预祝吉祥如意的一次最大的法会。举行时，喇嘛身着五彩神装，头带奇形鬼怪面具，装扮各种神佛鬼怪，随着钹、鼓、唢呐、海螺等的伴奏，于广场或寺院厅内分批登场，自左至右，边跳边行，高声呐喊，作擒鬼状，谓可驱邪鬼，受到藏族人民的喜爱。此俗传至内地，雍和宫称此为“跳布札”。
汉代匈奴部落名。南北匈奴分裂后，隶属北庭。章和元年(公元87年)，北匈奴为鲜卑所败，遂与储卑、胡都须等58部20万人、兵8千，至云中(今内蒙古托克托县一带)、五原(今内蒙古包头市西北)、朔方(治今内蒙
钦察汗国都城。又译撒莱。有二;一为钦察汗国创建者、成吉思汗孙拔都所建;一为其弟第四代汗别儿哥所建，故有“拔都萨莱”和“别儿哥萨莱”之称。太宗后乃马真称制二年(1243)，西征蒙古军东归后，拔都留驻封地
见“阿特沙尔”(1228页)。
古地名。高句骊据有辽东地区后筑。《金史》作盖葛牟城。故址一般认为是今辽宁抚顺市劳动公园古城，但说法不一，或说为今沈阳市苏家屯区陈相屯车站东塔山山城;一说在陈相屯西十里河;旧有说在今辽宁盖县县城。贞观十
渤海国宗王。末王※大諲譔子。乾化二年(912)五月，奉命朝后梁，献方物，梁太祖朱温厚加赏赐。
即“弘吉剌”(644页)。
见“南京”(1586页)。
见“图们江”(1435页)。
拉祜语音译。解放前云南省澜沧县拉祜族地区表示长度的单位。过去当地拉祜族人对量度的观念十分淡薄，普遍以人的上肢关节之间的距离表示长度。一个“带鲁”为两臂伸开的长度;中指到肘关节之间的长度称“带架”;大拇
官名。元代设置。职位仅次于宣抚使。明代为世袭土官，秩正五品。参见“宣抚使”(1746页)。