罗儿家
旧时裕固族部落名。住牧于今甘肃省肃南县康乐区青龙乡的大小孔刚木(斯)(裕固语，意为“镇子”)和海牙沟一带，操东部裕固语。共有12个户族(裕固语称※的尔勤)：安帐(汉姓安)、冲萨(汉姓孔)、兰恰克(汉姓兰)、浑(回纥外九部之一，东部裕固语称西喇，意为黄，汉姓黄)、托鄂什(汉姓妥)、霍尔勒(西部裕固语称呼郎嘎特，汉姓贺)、杜曼(汉姓杜)、贾勒各(汉姓贾)、格鲁克(汉姓葛)、乌郎(或啊郎，意为主人，汉姓郎)、巩鄂拉特(汉姓郭)、鄂盖尔(汉姓高、李)。
旧时裕固族部落名。住牧于今甘肃省肃南县康乐区青龙乡的大小孔刚木(斯)(裕固语，意为“镇子”)和海牙沟一带，操东部裕固语。共有12个户族(裕固语称※的尔勤)：安帐(汉姓安)、冲萨(汉姓孔)、兰恰克(汉姓兰)、浑(回纥外九部之一，东部裕固语称西喇，意为黄，汉姓黄)、托鄂什(汉姓妥)、霍尔勒(西部裕固语称呼郎嘎特，汉姓贺)、杜曼(汉姓杜)、贾勒各(汉姓贾)、格鲁克(汉姓葛)、乌郎(或啊郎，意为主人，汉姓郎)、巩鄂拉特(汉姓郭)、鄂盖尔(汉姓高、李)。
见“杨吉努”(972页)。
1609—1681清初将领。蒙古族。博尔济吉特氏。世居科尔沁。天聪(1627—1636)时隶蒙古正蓝旗，任豫亲王多铎护卫，随征朝鲜及明锦州，皆有功。顺治元年(1644)，随多铎追击农民起义军，进潼关，
佤语音译。云南佤族地区男子日常广泛使用的一种长刀。刀长约50—60厘米，宽5—6厘米，既是生产工具，又是护身武器，俗称“万能工具”，男子出门大多随身佩带。
中国古代文献对游牧民族的泛称。该词最早见于《史记·大宛传》，意谓以游牧畜牧业为基础的国家。如“乌孙，在大宛西北，可二千里，行国，随畜”。自是以后，遂为历代学者沿用。如《汉书·西域传》：“大月氏本行国也
萨满教神灵之一。鄂伦春语音译，意为马神。流行于今内蒙古鄂伦春族自治旗一带。家家都供，祭品为兽肉和马奶。民间相传，供祭它能保佑马匹安全。传说很早以前一家的马产驹时死去，这家的老太婆夜梦一老人告诉她，要想
见“呼罗珊”(1390页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作博尔和卫。永乐七年(1409)八月置，以齐达纳等为指挥使。清代有博尔和山，在吉林西南，与英额边门相近。
?—1488明哈密忠顺王。哈密右都督※把塔木儿子，忠义王脱欢帖木儿姐妹之孙。畏兀儿人。成化八年(1472)，袭父右都督职，然不得主国事，哈密政令无所出。九年，土鲁番阿力速檀乘隙破其城，执王母，夺金印。
即“斛律”(2084页)。
见“爱育黎拔力八达”(1899页)。