续通志
书名。清官修。640卷，另有凡例、总目。乾隆三十二年(1767)起纂，四十九年(1784)最后成书。体例与郑樵《通志》大致相同，分本纪、列传、二十略等数大部门。缺世家、年谱，明代纪、传因有《明史》，亦未加纂。全书与《通志》相衔接，诸略始于五代，迄于明末。二十略中的有些记述，较《通志》更为具体详细;对《通志》的《昆虫草木略》某些错误之处，还作了订正。有武英殿刊本，清末浙江书局复刻本。通行有商务印收馆《万有文库二集》、《十通》合刊本，影印精装3册，颇便参考。
书名。清官修。640卷，另有凡例、总目。乾隆三十二年(1767)起纂，四十九年(1784)最后成书。体例与郑樵《通志》大致相同，分本纪、列传、二十略等数大部门。缺世家、年谱，明代纪、传因有《明史》，亦未加纂。全书与《通志》相衔接，诸略始于五代，迄于明末。二十略中的有些记述，较《通志》更为具体详细;对《通志》的《昆虫草木略》某些错误之处，还作了订正。有武英殿刊本，清末浙江书局复刻本。通行有商务印收馆《万有文库二集》、《十通》合刊本，影印精装3册，颇便参考。
明代在东北女真地区所置所之一，《满洲源流考》作乌屯河所，并说清代有乌屯河，在齐齐哈尔东，出兴安岭，东入混同江(今松花江)。
金代女真人平时所着服饰。有带、巾、盘领衣和乌皮靴四类。其束带曰吐鹘。巾以皂罗若纱为之，上结方顶，折垂于后。顶之下际两角各缀方罗径2寸许，下附带长六七寸。当横额之上，或为一缩�ᙙ
壮语音译。壮族男性宗教职业者称谓。亦称“布道”。意为“师公”、“道公”。流行于广西。主管村寨中安神、驱鬼及祭祀等事宜。由先祖传袭或拜师承袭。尊奉莫一大王、白马娘娘、花婆圣母、释迦牟尼、张天师等为祖师。
即“消奴部”(1933页)。
古代奖赏殊功的凭据。以铁为之。以金朝为例，状如卷瓦。刻字画襕，以金填之。外以御宝为合，半留内府，另一半赏给有殊功者。
①辽封爵。景宗孙耶律胡都古受封，太平四年(1024)，自辽兴军节度使转临海军节度使。②元封爵。为诸王最高等级封号之一，授兽纽金印。延祐二年(1315)，武宗子和世㻋(又作禾失剌，即明宗)
南北朝时期柔然的军职。北魏以军、幢为军事编制，柔然可汗社仑效法魏制，于北魏天兴五年(402)建立军、幢制度，“千人为军，军置将一人，百人为幢，幢置帅一人”。军将听命于可汗，幢帅由军将率领，并配有严格的
见“棍噶札勒参”(2165页)。
古郡名。又写作牂牁郡。西汉元鼎六年(前111)置。治所故且兰(今贵州凯里西北)。属益州。辖地包括贵州大部、云南东部和广西西北部。下领且兰等17县。三国以后辖地缩小，治所时有变迁。晋治万寿(今贵州瓮安东
清代西藏地方政府官员。藏族。雍正六年(1728)，由颇罗鼐保奏，授噶伦。乾隆九年(1744)，因办理准噶尔部入藏熬茶(礼佛)有功，赏札萨克头等台吉。十六年(1751)，于各要隘处派兵严防准噶尔。次年，