清皇室祖陵。又称东陵。位于盛京城(今沈阳市)东北20里浑河北岸天柱山。为清太祖高皇帝努尔哈赤及孝慈高皇后叶赫纳喇氏合葬陵。天命十一年(1626)八月，努尔哈赤病逝，梓宫暂安沈阳城内。天聪三年(1629)，开工兴筑。崇德元年(1636)，尊称福陵。宝城周59.5丈。前为方城、明楼。楼前为享殿，名为隆恩殿。殿制3楹。左右配殿各5楹，门称隆恩。神道南为碑亭，外为红门。缭墙长61.5丈。顺治八年(1651)，建成，封陵山为天柱山。康熙二年(1663)增修。二十七年(1688)，建满汉两体文字“大清福陵神功圣德碑”。乾隆四十年(1775)，高宗弘历敕命改刻汉、满、蒙、回、藏五体文下马碑。陵山雄伟，浑河环于前，辉山峙于后，风景秀丽，为附近诸山之冠。陵周10里内植红桩、白桩、青桩3道，以助防禁。解放后辟为东陵公园，游览胜地。
1239—1297元朝官员。亦名剌马丹。回回人。大名宣课提领迷儿阿里子。原居于阗(今新疆和田)，元初随父入居中原。至元十三年(1276)，监永州祁阳县(今湖南祁阳县)，力阻元军杀县民，使13000余户
生鱼片的一种。赫哲语音译。又称“刨花”，因鱼片薄如“刨花”得名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人早期吃生鱼，切成大片蘸盐吃，后改为切薄片拌盐和姜葱等食。其为冬季吃的生冻鱼片。寒冬，他们将狗鱼
?—前135故匈奴王。一作子军，汉景帝中元三年(前147)，率众归附汉朝，封安陵侯，赐食邑1550户(一作1517户)。武帝建元六年(前135)病死。
亦作“葫芦王地”。指云南省沧源的班洪、班老、永邦和班况( (1961年已划归缅甸)等地区。因当地佤族相传人最早是从葫芦出来的，故其名可能与此有关。也有以此泛指佤族聚居的阿佤山区。
我国朝鲜族使用的文字。朝鲜文创制以前，朝鲜族曾长期使用汉文，后来又借用汉字的音和义来拼写自己的语言，称为“吏读”。公元15世纪朝鲜开始创制适合自己的语言特点的文字。1444年由世宗李祹主持，在许多学者
见“朋春”(1482页)。
古代蒙古靴中的上品。以皮革制作。蒙古族尚白，故以白靴为洁净、尊贵的象征，与白袍一样，多在庄严、神圣的场合下穿用。元代，大臣入朝时，必须随身携带一双洁净的白靴，进殿前换上，将脱下的旧靴交与仆役，以免污损
书名。白寿彝主编。共分四册。辑录清代云南、贵州、陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆等地回、撒拉、东乡、维吾尔等族反清起义资料。该书资料丰富、全面，并注明资料来源、版本。1952年12月，由上海神州国光社，作
冷兵器之一。蒙古最早的狩猎工具。既是防身武器，也是部落争斗使用的兵器。初弓的制作技术差，原料质量不高。《黑鞑事略》：“有顽羊角弓、角面连靶通长三尺”。蒙古汗国时期由手工工匠专门制作，制弓的工艺技术得到
壮、布依族地区土官名称之一。宋、元、明、清时期流行于泗城州(军民府)境内，今红水河两岸。参见“亭”(1717页)。