东察合台汗国王子。阿黑麻汗(也称土鲁番速檀)之子，为哈密忠顺王※罕慎女所生。弘治十七年(1504)，年13岁，哈密头领阿孛剌与其父谋，欲以其取代哈密忠顺王陕巴，遂迎居于哈密近地剌木城，迫陕巴弃城出居苦峪(今甘肃敦煌东北)。寻阿孛剌等6人为奄克孛剌计杀。明廷复命陕巴还主哈密，令其返土鲁番。闻父已死，兄满速儿继位并与诸弟相仇杀，惧不敢往，愿倚外祖父罕慎之弟奄克孛剌。明边臣虑其与陕巴有隙，将其安置于甘州夷馆。正德四年(1509)，其兄求放还。次年，曾走出甘州城，被追而获之。六年(1511，一说七年冬)，明廷命写亦虎仙偕都督满哈剌三送之西还。中经哈密，曾被羁留，后护至土鲁番，向其兄介绍甘肃荒旱饥窘，城堡空虚之情，共谋犯甘肃。
见“八儿思阔”(26页)。
吐蕃赞普。即恰赤。又称乌岱恭杰。※止贡赞普次子。其父在争权决斗中被洛昂达孜杀害后，他亦被流放于波卧(今波密)。据《德乌佛教史》载，止贡赞普被杀后，其三子同乘一牛逃往伍如嘎塘钦莫地区。恰赤为工布之王，夏
清代对大小兴安岭一带索伦(今鄂温克)、鄂伦春、达斡尔、锡伯、赫哲等渔猎民族的总称。由“布特哈”(满语，汉意“虞猎”或“打牲”)引申而来。康熙年间(1662—1722)，清政府在嫩江流域设置布特哈总管衙
自称“代”或“代巴敌”。藏语称“僜巴”。西藏地区待识别民族的群体之一。主要分布在西藏东南部察隅地区的杜莱河、格多河、察隅河及额河流域，约2万多人。其先民为世居察隅的土著“卡登卡拉”和约在明末清初由东西
明代军卫指挥机构名。洪武十一年(1378)八月置。治所在今青海乐都。后废，徙西宁卫右千户所于此。
见“益仓”(1945页)。
吐蕃官名。藏语音译。亦称大论、大相。直译为“大臣”。《新唐书·吐蕃传》谓：“其官有大相曰论茞”。亦即“论掣逋”之对音缩写。长庆《唐蕃会盟碑》中多记有此种官职，如“论波掣逋”即是。解放前夕，西藏地方政府
602—664唐代佛教著名高僧。汉族。俗姓陈，名祎。通称三藏法师，俗称唐僧。洛阳缑氏(今河南偃师南)人。10岁丧父，寄居于兄寺中生活。13岁出家，从景法师学《涅槃经》，从严法师学《摄大乘论》。17岁起
见“哲布尊丹巴呼图克图一世”(1859页)。
渤海王国大臣。一作高赏英。唐大和七年(833)，官至同中台(一作书)省右平章事。是年正月，奉大彝震命朝唐，谢册命。随行有彝震派遣入唐学习生徒解楚卿等3人，经其向唐奏请，同至长安学习。大仁秀时所遣入唐学