清朝大臣。满洲正白旗人。姓完颜氏。乾隆四十六年(1781)，由举人考授国子监助教。五十二年(1787)，中进士，改庶吉士。五十六年(1791)，考试满洲科甲出身，于京堂翰詹各员列第一，奉旨在南书房行走。五十七年，擢内阁学士兼礼部侍郎。六十年，充文渊阁直阁事、会试副总裁官，以选拔失准，降四品京堂备用。嘉庆三年(1798)，授河南按察使等。五年，署广东巡抚，兼署两广总督。六年，同总督吉庆奏请用粤东、西两省公捐银5万两备川陕兵凯旋赏赉之用。以藉捐需之名，假公济私，受责。七年，实授广东巡抚，因徇庇陈文、吴俊事，革职留任。八年，失查所属地方白莲教串连，酿成巨大事件，降一级留任。十年(1805)，署湖广总督，因失察南海、番禺2县私设班馆，押毙多命，罚俸3年。十一年，擢吏部尚书。十五年，调刑部、吏部尚书。十六年，因不能秉公办事，以致曲直混淆，降调西藏办事大臣。十八年，授礼部左侍郎。次年，改兵部、户部、礼部尚书，十二月卒。
歌名。见“细君公主”(1555页)。
朝鲜族传统食品。流行于延边等地区。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》载：其原料“用荞麦面、沈菁菹、菘菹和猪肉”。菁菹，即腌的韭菜花;菘菹，指腌的青菜、白菜或黄芽菜。今调料种类略有增加，不仅有猪肉、白菜，还
吐蕃赞普。又作赤尼雅松赞或祥杜诺阿瑞。《唐书》称揭利失若。※拉托托日宁赞与诺萨芒波洁之子。其任赞普期间，雅隆部落经济有长足进步，据《拉达克王统记》载，牧地与农田相接，串连湖泊，引水、开沟渠;蓄水灌溉，
清代四川德格地区八邦寺活佛。藏族。原住西藏噶玛丹萨寺，曾留学印度。德格土司丹世泽仁尊其为上师，迎到德格，修八邦寺，后遂成为该寺寺主，为藏传佛教(喇嘛教)噶举派中与黑帽系和红帽系不同的另一派系活佛系统，
即“太鲁水”(273页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作玛延山卫。永乐四年(1406)置。旧说其地即玛延达巴罕，在吉林城南100余里，今有人定在今吉林市南马烟岭附近。
北魏在都城洛阳专门接待西方诸族归附者之所。为四馆之一。馆因地而名，崦嵫山，在甘肃天水西境。古代常用来指日没的地方，《山海经·西山经》谓“鸟鼠同穴山西南三百六十里崦嵫之山”。泛指日所入之西方，故以此为馆
位于今新疆鄯善县西50余公里处，傍火焰山，距高昌故城15公里。开凿在吐峪沟东岸半山中。石窟分东南、西北两区。东南区有4窟，西北区有21窟。在沟西岸还有石窟和以土坯砌成的土窟16处。多有汉文题记。最早当
见“夜落隔归化”(1497页)。
部分彝族的自称。他称陆得、纳渣、莨峨、他留、他谷、支里等。主要居住于云南省永胜、华坪等县。详见“彝族”(2594页)。