牛踩田
海南岛黎族一种原始的水田耕作方法。据《黎岐纪闻》载，清道光年间(1821—1850)一些黎族地区仍“不识耕种法，亦无外间农具。春耕时，用群牛践地，践成泥，撒种其上”。解放前许多黎族村寨在耕作深土田或水洼地时还沿用这种方法，即牵着牛群在田中来回践踏，至泥土松烂，黄牛或水牛均可踩田。解放初在五指山区的黎族仍保留这种落后的耕作方式。
海南岛黎族一种原始的水田耕作方法。据《黎岐纪闻》载，清道光年间(1821—1850)一些黎族地区仍“不识耕种法，亦无外间农具。春耕时，用群牛践地，践成泥，撒种其上”。解放前许多黎族村寨在耕作深土田或水洼地时还沿用这种方法，即牵着牛群在田中来回践踏，至泥土松烂，黄牛或水牛均可踩田。解放初在五指山区的黎族仍保留这种落后的耕作方式。
见“完颜雍”(1147页)。
见“赤嵌城”(1013页)。
晋代鲜卑段部首领。又作段务目尘、段勿尘、段务尘。出于东部鲜卑，世居辽西。段乞珍子。父死，嗣为段部首领，据有辽西地，统众3万余户，拥兵4—5万，臣附于西晋。以遣军助东海王司马越征讨有功，于惠帝太安二年(
1624—1648清初将领。满族。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤曾孙，贤懿贝子尚建长子。初封辅国公。顺治二年(1645)，随贝勒勒克德浑驻防江宁，十二月，移师征湖广。三年初，至武昌，破义军一只虎，受赏，
即“掩㴲水”(2037页)。
344—413后秦高僧。又译鸠摩逻多、拘摩罗逻多、究摩罗罗陀等，意为“童受”、“童首”、“童寿”、“童子”。原籍天竺，世为国相。其父鸠摩罗炎东越葱岭，至龟兹为国师，娶龟兹王妹生罗什，年7岁，随母出家。
见“爱猷识理达腊”(1899页)。
见“亦速里河卫”(874页)。
①湖泊名。共有7小湖，汉名七星潭。蒙古语称“七”为“多伦”，称“湖”为“诺尔”，故名。一作多伦泊。在今内蒙古自治区多伦县北上都河西岸。 ②厅名。元上都路故地。明为开平卫。辖境相当今内蒙古自治区正蓝旗及
明初四川土官。彝族。洪武八年(1375)，授永宁宣抚司(治今叙永县永宁河东)宣抚使。十七年(1384)，贡马，诏赐钞币、冠服，定三年二贡如例。十八年，遣弟阿居赴朝，奏称比年赋马已输，唯粮不能如数。因大