元代云南大理第十代总管。亦称信苴功，《明史》作段得功。白族。大理人。※段隆子(一作※段义子)，※段光弟。元惠宗至正四年(1344，一作五年，或作英宗至治元年，即1321)，袭任承务郎、蒙化知州。六年(《百夷传》作八年)，奉命为前锋出征麓川路(在今云南西南瑞丽一带)土官思可法。十二年(1352)，升大理总管，旋升云南行省参政。二十三年(1363)，因万胜(明二)率红巾军攻入云南，梁王等逃奔威楚(今楚雄)，遂应梁王之召请，率兵东援，败红巾军于关滩(在楚雄西)，火烧古田寺，进至回蹬关(在今云南禄丰县境)，再败红巾军于七星关(一说在今贵州毕节县境)而回。自是威望大著于西南，受封云南行省平章，妻梁王女阿��公主，留居中庆(今昆明)。二十四年，返大理不久，因恋公主再至中庆，为梁王所忌，疑有“吞金马，咽碧鸡”(昆明附近二山名，意指吞并全云南)之心。梁王先密令阿��以孔雀胆毒杀之，阿��未从，劝夫君归大理避祸，不听。最后被梁王以计诱杀于昆明通济桥。阿��命以王礼殓之，送归大理。郭沫若著历史剧《孔雀胆》即以此为题材。一说卒于至正二十六年(1366)。
旧时四川凉山彝族习惯法。彝语又称“尔德杰威”，意为规矩、道理。用以处理一切社会问题，人人必须遵守先例，遇事援引、参照以前执行的习惯办法，彝称“跟路路”。但历代也有一定的改进与灵活变通。主要内容包括几个
佤语音译。旧时云南西盟佤族地区对村寨首领的称谓(有人认为在地缘性村寨产生以前原有氏族或家族之长)。一般由最早建立村寨的氏族或家族中推举产生，若同时由几姓建寨，则通过杀鸡打卦产生，后世代相承。负责管理村
见“李从珂”(1026页)。
书名。明严从简撰。24卷。约成书于万历二年(1574)，从简任行人司。曾出使周边族国，对“殊域”情况甚为关注，辑录档案资料而成。内容主要是周边各族的情况及与中原王朝的关系等，详于当时时事，而略于古事。
?—1808清代内蒙古呼和浩特地区活佛。内蒙古科尔沁达尔罕旗人。公喇里勒坦子。被选定为雅克察尔济呼毕勒罕二世，于乾隆三十五年(1770)举行坐床仪式。三十六年、五十五年(1790)、嘉庆二年(1797
封爵名。(1)唐中和三年(883)僖宗封党项首领拓拔思恭此爵。(2)辽景福元年十二月(1032)兴宗以宗室女兴平公主嫁党项首领、西平王李德明子元昊，封为驸马都尉，并封此爵。
一种以父亲确认血统、传承世系和财产的氏族制度。亦称父权制。一般存在于新石器时代中晚期至金属器时代。是继母系氏族之后，石器工具进步，原始农牧业显著发展的产物。其基本特点是：共尊一个传说的男性为始祖，世系
西夏仁宗李仁孝年号。1144—1148年，凡5年。
见“妫水”(1261页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。又作亦里克卫。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作伊拉喀卫，并说清代有伊拉喀站，在齐齐哈尔东北354里。