松巴呼图克图五世

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• 中俄会订呼伦贝尔条件

  见“中俄关于呼伦贝尔之协定”(305页)。

• 乞卜察克

  即“钦察”(1667页)。

• 嘉木样呼图克图二世

  见“嘉木样吉美旺波”(2432页)。

• 祭神板

  旧时满族萨满教祭祀活动。各姓以祭神为至重，凡富贵、士宦之家皆供奉神板。其制一般长1.5尺，宽1.8尺，通常于室内西墙和北墙上各供一块，所供之神有观世音菩萨、伏魔大帝、土地神、灶君等，有位无像。板上有满

• 乌审

  见“兀慎”(107页)。

• 丁溪野

  1903—1968革命干部。辽宁本溪人。回族。1937年参加革命，次年参加马本斋的抗日义勇队，1938年并随马本斋部参加八路军。先后被派在“冀中区回民抗日联合会”、“冀鲁边区回民救国总会”工作，任总会

• 珠尔默特旺扎勒

  清代后藏地方官员。藏族。任阿里总管。珠尔默特策布登次子。乾隆十五年(1750)，避其叔※珠尔默特那木扎勒之陷害，入扎什伦布寺为僧，幸免。同年，珠尔默特那木扎勒被清驻藏大臣傅清执杀后，得以查证其父被陷身

• 中山成公

  ?—前328战国时中山国国君。白狄鲜虞人，姬姓。中山桓公复国，摆脱魏国统治，中山国日趋强盛，列于诸侯。桓公卒，继国君位，与西邻赵国冲突加剧。约于周显王三十七年(前332)，趁齐、魏伐赵之机，引槐水围赵

• 喀尔喀左翼旗

  见“喀尔喀左翼部”(2208页)。

• 诺门汗

  清代对喇嘛教高级僧人的一种封号。“法王”之意。地位低于呼图克图。凡受此号者，皆由清政府给予敕印，并得实行转世。