杨智慧

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• 翁果尔海

  ?—1796或1799清朝将领。满洲镶黄旗人。噶巴喀氏。初为亲军、蓝翎侍卫。乾隆五十二年(1787)，从福康安赴台湾镇压林爽文起义，授骑都尉世职，并赐“额腾额巴图鲁”号。五十六年(1791)，以廓尔喀

• 仁圣大孝文皇帝哀册

  即《道宗皇帝哀册》(2300页)。

• 道光琼州府志

  书名。清人明谊修，张岳崧等纂。道光二十一年(1841)刻印本，光绪十六年(1890)补刊。共44卷，卷首为郡县沿革表，次第有舆地、建置、经政、海黎、职官、选举、官师、人物、艺文、杂志等诸目。对海南岛历

• 传统彝文

  我国彝族的传统文字。俗称老彝文，旧称“罗罗文”，史称爨文、韪书等。彝文属于表意文字，从形体上看，与汉字有相近之处，但它不是从汉字演变出来的。彝文起源于何时，众说纷纭，但学者们一般认为彝文创始非一人一时

• 李保

  ?—336成汉宗室、大臣。略阳临渭(今甘肃秦安县东南)巴人。成汉君主※李雄庶子。玉衡二十四年(334)十月，兄李期即帝位后，封镇西大将军、西夷校尉、汶山太守。玉恒二年(336)，无病而死，时人皆云为期

• 别亚

  月亮神。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人旧时相信万物有灵，对天体之日月星辰和风雨雷电皆崇敬。除将月亮与太阳同画在神像上外，每年农历八月十五(有的地区为正月十五或二十五)要供

• 孜拉扎

  参见“孜洛布扎”(1265页)。

• 图腾崇拜

  原始宗教形态之一。“图腾”一词系北美印第安语totem的音译，意为“亲属”或“标记”。是继自然崇拜之后随着母系氏族制的兴起而形成的，是对于超自然的血统观念的信仰和崇拜。亦有人认为先于自然崇拜，系原始宗

• 王仲宣

  隋番禺地区俚人首领。曾任陈朝东衡州刺史王勇部将。开皇十年(590)，聚众反隋，岭南首领多应之，兵逼广州城，攻杀广州总管韦洸，并遣别将周师举围东衡州(今广东始兴县境)。后遭隋大将鹿愿、广州检校慕容三藏和

• 云南景谷人民反清起义

  雍正四年(1726)，清政府革云南镇源傣族土司刀澣，委流官刘宏度署府事。刘到职后，在没收土知府庄田时，趁机派人丈量傣族农民田亩，勒收地价，限令五月内照亩上交;属吏亦百般勒索敲诈，甚至沿路索夫、征代役钱