高句骊国创建者。一作邹牟，意为“善射”。传说其母为河伯(水神)之女，名柳花，夫余王金蛙得之于大白山南，异之，幽禁室中。柳花受日照有孕，生一卵，王欲弃之、破之，皆不能，后一男破壳而出。年7岁，自制弓矢，射之百发百中，故名“朱蒙”(一说姓解，生于辽东句丽山下)。金蛙长子带素忌其勇，欲谗害之，为金蛙所拒。诸臣亦图谋杀之。后遵母嘱远避，与乌伊、摩离、陕父等为友，离夫余，东南走。至纥升骨城(约今辽宁省桓仁县五女山城;一作结庐于沸流水，即浑江上，或说浑江支流富尔江)建国，号高句骊，并以高为姓(史亦有逃至卒本夫余，妻王女，王死嗣位之记载)。时年22岁，当西汉元帝建昭二年(前37年)。旋兼并近旁诸小部，威服沸流水上游沸流国王松让，五年后取大白山东南荇行国地为城邑。越五年，又灭北沃沮。在位19年，年40卒，谥东明圣王。我国多数史书记东明为夫余族传说之始祖，情节与之类同，故《梁书》载，“高句骊者，其先出自东明”。朝鲜《三国史记》亦将东明、朱蒙合为一人，谓“始祖东明圣王姓高氏，讳朱蒙”。
古代乐名。以源于伊州(在今新疆哈密一带)，故名。该乐的主体为伊州大曲，是以伊州流行的小曲为歌谱，在其前后加引子和尾声，以慢延其声调的大型乐曲。南北朝时流行于内地。至晚唐便成为一种配合歌舞伎的完整乐调。
西域古国名。见《魏书·西域传》。又作朱居、朱俱波、悉居半。《魏书·世宗纪》作朱居槃。《大唐西域记》作斫句迦。《新唐书·西域传》：亦名朱俱槃，由汉子合国合并西夜、蒲犁、依耐、得若等国而成。北魏时西游旅行
景颇族载瓦支语，景颇支语称“杜阿缪”，意即“做山官的姓氏”。汉语俗称“官种”。解放前云南景颇族社会中最高等级。山官必须出身于官种，所谓“南瓜不能当肉，百姓不能当官”。官种家庭成员，凡属男性，名字上都冠
原始宗教形态之一。在母系氏族社会晚期随着生产力的提高和对偶婚的确立，增强了氏族的职能和氏族首领的职责，伴之以灵魂观念的发展，出现了人们对已故先人的崇拜，祈求氏族的祖先和对本氏族做出过贡献者的灵魂保佑其
明代藏区土司名。“毕力术江”一作“必立出江”。宣德九年(1434)四月置。治所在今青海玉树藏族自治州境。时明赴乌思藏的使臣常经过该地，其头目管着儿监藏等迎送有礼，且遣人来朝入贡，宣宗嘉之，遂立卫给以印
清代外札萨克旗之一。俗称库鲁克札萨克旗。雍正三年(1725)，封多罗贝勒额璘沁达什子达玛璘色布腾为札萨克一等台吉，建旗。下设2佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)，赐世袭。牧地在布喀河源
西域古国名。昭武九姓国之一。建都那密水(今泽拉夫善河)。旧为康居地。国初无主，臣属※康国。康国王令子乌建领之。都城方3里(一作千里)，兵千余人。居民好音乐歌舞，善商贾。俗信得悉神。隋大业(605—61
1893—1966原国民党桂系将领。字健生。广西桂林人。回族。十四岁投身军界，先后就读于广西初级陆军学校、武昌第二陆军预备学校、保定军官学校。毕业后，任桂军第一师三团见习军官，后升上尉连长。1921—
?—1801清朝大臣。满洲镶黄旗人。姓钮祜禄氏。乾隆三十一年(1766)，由监生考取内阁中书。四十五年(1780)，获内阁侍读京察一等。五十四年(1789)，擢内阁学士等。五十九年(1794)，调盛京
明代蒙古翻译家。亦名巴彦巴格什。兼通印、藏、蒙三种语文。万历六年(1578)，在青海※仰华寺大法会上，为第三世达赖喇嘛索南嘉措和※俺答汗作蒙藏语翻译。因译佛经及担任通事有功，在法会上被达赖喇嘛封为“阿