春秋时晋国与赤狄潞氏之间的战争。春秋前期，赤狄诸部分布于今山西长治以北及山西、河北、河南的交界地区，南部与晋国紧邻，或互相杂居。潞氏为赤狄盟主，率甲氏、留吁、铎辰、东山皋落氏，役属白狄、长狄等诸部，向东扩展，占据黎国、卫国的领土，建立北狄国家，定都曲梁(今河北鸡泽)，不断与晋国发生冲突，威震华夏诸侯。晋国亦为“启土”，驱赶狄族各部，占据狄土。周顷王三年(前616)后，长狄被华夏诸侯歼灭，白狄、众狄依附晋国，赤狄被孤立。周定王四年(前603)后，潞氏内讧，潞相酆舒刺伤君主潞子婴儿，杀其夫人伯姬(晋景公姊)，遂成为晋国讨伐潞氏的口实。十三年(前594)，晋景公分兵两路进攻赤狄，景公自率西路攻入太行山，占据狄土，立黎侯而还;荀林父率晋军东路进攻潞都曲梁，杀酆舒，俘潞子婴儿，潞氏灭亡。战争结果，导致赤狄诸部的衰亡。翠年，甲氏、留吁、铎辰亦亡于晋，赤狄大部并入晋，沦为晋国的农奴，或被征入晋军，成为数量众多的“狄卒”。晋国领土则扩展到今山西北部、河南北部、河北东部，并直接与东迁的白狄发生冲突。
西藏地区噶玛派反对格鲁派和蒙古汗王的事件。固始汗灭藏巴汗占领西藏，拥立五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措建立噶丹颇章政权后，噶玛派在西藏之势力未完全消失，仍进行反抗。明崇祯十五年(1642)，以噶举派之噶尔巴家
即“可敦”(491页)。
见“萧耨斤”(2000页)。
清代陵寝寺庙喇嘛。清制，在东陵隆福寺和西陵永福寺都设有包衣满洲喇嘛。如宫缺一样，缺出时由镶黄、正黄和正白三旗包衣佐领下人挑补，亦可在陵上一般服役的包衣满洲人中选补。参与陵寝祭祀等活动。
壮、布依族新年节，如汉族春节。以农历正月初一为节日，故又称“新年水”。是日拂晓，各寨姑娘们身穿节日盛装，争先到河边、井边去汲新年水。以取得第一桶水为最吉，滴水如金，人喝会聪明勤快，牲畜饮会六畜兴旺，故
1308—1336元代白兰王。全名公哥列巴亦迥乃思监藏班藏卜。乌思藏人。出身于萨迦款氏家族。白兰王※琐南藏卜弟。泰定间(1324—1328)，由乌思藏至京师大都(今北京)，诏命中书持羊酒效劳。后尚元帝
唐代南诏武职名。南诏依据境内各地区人口的疏密、可出乡兵的多少，划分为大府、中府、下府、小府四级军事组织，每府设主、副将各1人，幕㧑即为小府主将，幕览为副将，掌本府乡兵的征集、派遣、训练等
见“评皇券牒”(1170页)。
宋代云南大理国国王段素隆年号。1023—1026，凡4年。
见“亦麻河卫”(874页)。