书名。作者佚名。约成书于光绪(1875—1908)年间。4卷。卷1是镇迪道所属各厅县图说：迪化县、昌吉县、阜康县、奇台县、绥来县、镇西厅、吐鲁番厅、哈密厅;卷2是伊塔道所属厅县图说：绥定县、宁远县、库尔喀喇乌苏厅、精河厅、塔尔巴哈台厅;卷3是阿克苏道所属各州县厅图说：温宿州、拜城县、乌什厅、库车厅、喀喇沙尔厅;卷4是喀什噶尔道所属州县厅图说：疏勒州、疏附县、英吉沙尔厅、莎车州、叶城县、和阗州、于阗县、玛喇巴什厅。凡州、厅、县山川形胜、驿站、卡伦、城廓、古迹、部落等，都作了较详尽的叙述，并进行一定考证，是研究新疆历史地理及边防等的重要参考资料。
藏语译音，西藏贵族家族之一。亦称朗东。得名于江孜家族庄园附近一似大象的悬崖。《桑耶寺志》及《五世班禅传》关于该家族成员虽提及有第巴朗东乃，孜索朗通巴、江孜朗通巴等，但在西藏政教两界中均无其影响。光绪三
旧宗名。原西藏地方封建割据势力波密噶朗王建立的行政机构。早为转经圣地。藏传佛教徒誉此地之山为糌粑山，仰桑河为牛奶河，河边一巨石被奉为神石。曾吸引大批信徒来此转经朝拜。因门珞械斗，珞巴族迁入增多，成为该
1617—1669清宗室。满洲正白旗人。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤孙，辅国公塔拜之子。崇德二年(1637)，参与略朝鲜。四年，袭兄额克亲三等奉国将军爵。顺治元年(1644)，随睿亲王多尔衮入山海关。
古代蒙古族屠宰牲畜和野兽的方式。亦称破腹取脏。其起源与蒙古族的宗教信仰及长期生活实践有关。佛教传入之前蒙古族普遍信奉萨满教，他们把动物的头、气管和心肺合称为※只勒都，是动物的灵魂所在，代表整体，不能分
清代外札萨克旗之一。乾隆三十六年(1771)，恭格族弟诺海率众归清，封札萨克一等台吉，建旗。分3佐领，隶巴启色特启勒图盟，归喀喇沙尔(今焉耆)办事大臣兼辖。四十八年，赐世袭。牧地在南路旧土尔扈特之西。
书名。明金幼孜(1368—1431)撰。1卷。幼孜本名善，以字行，新淦(今江西新干)人。建文二年(1400)进士，授户部给事中。永乐十二年(1414)三月十七日成祖北征瓦剌答里巴、马哈木等，至八月初一
元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。镇南王※脱欢孙，脱不花子。泰定二年(1325)，父卒，年幼，以叔父帖木儿不花袭王位。天历二年(1329)，袭父爵，镇扬州。至正七年(1347)，奉命平定集庆起义军，继与叔父威
阿力麻里地区哈剌鲁(葛逻禄)部首领。又作布匝儿汗、俄柴儿王。虎牙思人。以偷盗、抢劫起家，获当地部分人支持，不断以武力强占村落，进攻首镇阿力麻里(今新疆霍城西北)，征服该地区，并攻占普剌(不剌城)。屡败
书名。清刘昆(字西来，江西吉安人)撰。1卷。昆于康熙十一年(1672)任云南府同知。十二年，吴三桂叛，昆不肯服，十三年被安置于腾越州(今云南腾冲)。清兵定滇，擢湖广常德府知府。所记有土司汉化，入缅开宝
清外蒙古诸旗之一。牧地当索岳尔济山之北，滨喀尔喀河。东至鄂莫克依布拉克接呼伦贝尔界，西至额里彦山梁接乌珠穆沁左翼右旗界，南至索岳尔济山，北至东彻布尔图接本部中右旗界。康熙二十七年(1688)硕垒汗孙洪