清代卫拉特蒙古土尔扈特部汗王。又作敦罗卜旺布、敦多克奥木巴。※阿玉奇汗孙，※衮扎布之子。初随父驻牧额济勒河(今伏尔加河)流域。清雍正十三年(1735)，率军击败叔父车凌端多布后，于同年十月正式成为土尔扈特汗国统治者。次年，针对俄国东正教势力的渗透，致函俄国政府，“要求归还所有加入东正教的卡尔梅克人(即土尔扈特人)，今后不许再改奉东正教。”同年，率军参加俄土战争，并助俄军攻打库班一带的哈喇钦察人和阿巴津人。乾隆二年(1737)，俄国政府承认其汗王地位。对汗国内部实行集权统治，将从兄弟敦罗布喇什视为不共戴天仇人。由于指定爱妃贾恩之子兰杜勒为继承人，引起正妻之子噶尔丹诺尔莫不满，联合汗国部分显贵，于乾隆三年(1738)乘其进攻哈萨克人之机，发动进攻。此事件虽被平息，但内乱并未终止。乾隆六年二月五日(1741年3月21日)病逝，临终仍坚持指定兰杜勒为继承人，给汗国埋下再一次内乱的祸根。
①辽圣宗天辅皇帝耶律隆绪年号。1012——1021年，凡10年。 ②(?—1763)清朝大臣。满洲正黄旗人。乌雅氏。雍正二年(1724)进士，选庶吉士，授编修。九年(1731)，迁侍郎。乾隆八年(17
元朝宗室。蒙古孛儿只斤氏。河平王※昔里吉之子。世祖至元十三年(1276)，随父举兵反元。昔里吉被撒里蛮执送朝廷后，随诸王玉木忽儿转投海都(一说投术赤后王火你赤)。成宗元贞二年(1296)，与玉木忽儿归
藏语音译。吐蕃官名。吐蕃在其本部及河陇吐蕃占领区均设此职。松赞干布在吐蕃设61个千户部，藏语谓“东岱”，每千户部设1千户长，藏语称“东本”。在敦煌文献《藏汉对照词语》残卷中，则称千户长(东本)为“部落
? —386代国宗室。鲜卑拓跋氏。代国君主※拓跋什翼犍少子，北魏太祖道武帝※拓跋珪之叔。建国三十九年(376)，父败亡后，以年长，为前秦将苻洛逼徙长安(今陕西西安西北)，受苻坚礼遇，入太学读书。后为避
中国穆斯林对伊斯兰教的一种称谓。亦称“清真教门”。元代杭州建有真教寺，关鉴著泉州《清净寺碑记》，始有“真教”、“清净”之称。为元末、明初称伊斯兰教为“清真教”的由来。此称主要在回族及部分东乡、保安、撒
即西州回鹘。因其首府在西州，后称和州而得名。参见“西州回鹘”(703页)。
1320—1370元朝末代皇帝。又译妥懽帖木尔、妥懽帖不耳、妥懽帖睦尔、妥欢帖穆尔。蒙古孛儿只斤氏。明宗※和世㻋长子。天历三年(1329)，父被文宗图帖睦尔毒害后，于至顺元年(1330)
景颇族传说中始祖人物之一。当时以采集野果和用木棍打野兽充饥，不会用火，以树叶、树皮为衣。代表景颇族先人原始采集狩猎时代。
?—1863捻军起义将领。一作苏添福，外号苏老天，河南永城县人。回族。幼家贫，务农商。与张乐行等人结捻。咸丰二年(1852)，以事入狱，张乐行等率捻军万人围逼永城，得释。翌年，乘太平军入河南，占永城之
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。现在，此俗已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载：夏历正月十五日，“都人士女倾城而出……散至诸桥，往来达夜不绝，谓之踏桥”。又据李朝金迈淳《洌阳岁时记