敕勒族著名民歌。宋代郭茂倩编《乐府诗集》卷86，保存了其歌词：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”(洪迈《容斋随笔》卷1，为“笼罩四野”)。此民歌生动地描绘和赞美了南北朝时期敕勒部众乘高车，骑骏马，驰骋于漠南阴山下敕勒川辽阔草原，引声长歌，水草丰饶，牲畜遍野之动人情景。据《乐府诗集》引沈健《乐府广题》等云，东魏武定四年(546)，高欢率军攻西魏玉壁，未克，染病回师晋阳。时西魏扬言欢中弩，东魏军心不稳，为鼓舞士气，欢抱病召见诸显贵，命属下朔州敕勒斛律部人※斛律金唱此歌，自和之。其歌词淳朴、雄壮、铿锵激越，表现了北方游牧民族豪放之风格。最早应为敕勒语，后译为鲜卑语和汉语。此歌流传至今，成为千古绝唱，是祖国文学宝库中一枝奇葩。
藏语音译。意为“贡折”。即附有礼品之庆祝表文。例于清朝皇帝喜庆典礼之日呈进，以表示祝贺。始于五世达赖喇嘛遣使向顺治帝呈送附有礼品之信件。后历世达赖喇嘛、班禅、各大呼图克图及西藏地方政府噶伦等官员，常以
书名。作者失名。不分卷。全书约两万余字。其有关巴里坤、奇台、昌吉、玛纳斯等地的建置沿革、官制、营制、疆界、屯田、厂房、军台、墩塘、驿站之记载颇详。记事止于乾隆四十三年(1778)，有抄本传世。
西夏党项军事单位。各首领所将之种落兵为1溜，8溜为1头项。
拉祜语音译，意为“小户”。解放前云南澜沧县糯福区拉祜族母系大家庭中实行从妻居的对偶小家庭。每个母系大家庭中一般包括有七八个乃至一二十个这样的“小户”，住在同一幢大房中的各个间隔里，有集体耕地，共同劳动
明代藏区古地名。在今青海贵德东境。居民为藏族※川卜簇。永乐元年(1403)五月，明廷于其地置※川卜簇千户所。
藏语音译，意为“章饰”、“告身”。是吐蕃用以区别其官员等级的标志。其官员之“爵位则以宝珠、大瑟瑟、小瑟瑟、大银、小银、大䃋石、小䃋石、大铜、小铜等为告身，以别高下。”又谓：
?—1122辽末后族显臣。又名得里底。字乣邻。契丹族。为使相萧撒钵子。是天祚帝元妃萧贵哥之兄。道宗朝入仕，大康年间，补祗候郎君，继迁兴圣宫副使，兼同知中丞司事。大安年间，历宁远军节度使、长宁宫使。寿昌
1847—约1871清末云南大理农民起义军女将领。云南永昌(今保山县)金鸡村人。回族。大理农民革命政权总统兵马大元帅杜文秀女、杨威大都督蔡廷栋之妻，故又称蔡杜氏。历任典军、元帅等职。曾参加和指挥过许多
甘南第二大寺卓尼寺之创建者。全称萨迦巴格西·希日益西。元时西藏萨迦派僧人。精通经典。元帝师八思巴(罗追坚赞)随萨班赴内地途经卓尼时，喜见该地风景地势奇佳，倡言在该地建一大寺，并作建寺树塔安排，命其留此
唐代南诏职官名。辅佐诏主执掌国事之重臣。据《新唐书·南蛮传》：为王以下八个最高官员之一，职位在大军将之下，犹试官也。秉政用事，权力很大。