查成语>历史百科>民族起源>房琯

房琯

697—763

唐朝大臣。字次律。河南人。一说为鲜卑房氏(屋引氏);一说其先世房乾本出清河房氏,晋初使鲜卑,留而不遣,后裔随北魏南迁。唐正谏大夫、平章事※房融之子。少好学,以荫补弘文生,隐居陆浑山(今河南嵩县东北),唯读书为事十余载。开元十二年(724),作《封禅书》上献,被中书令张说奏为秘书省校书郎,调补同州冯翊尉,寻去官,举任县令科,授虢州卢氏令。二十二年(734),拜监察御史,坐鞫狱不当,贬睦州司户参军。历慈溪、宋城、济源县令,兴利除害,颇著能名。天宝元年(742),拜主客员外郎,后迁试主客郎中。五年(746),擢试给事中,赐爵漳南县男。后贬宜春太守,历琅邪、邺郡、扶风三太守。十四年(755),征拜左庶子,迁宪部侍郎。次年,玄宗避安史之乱于蜀,琯至普安郡谒见,拜为文部尚书、同中书门下平章事。随玄宗至成都,加银青光禄大夫。其年八月,奉使灵武,册立肃宗,参预军国机务。寻持节为招讨西京,防御蒲潼两关节度使,兵分三路趋长安,师至便桥(即咸阳桥,今陕西咸阳市东南渭河上)战败。至德二年(757)贬为太子少师。十一月,从肃宗还京师,加金紫光禄大夫,进封清河郡公。乾元元年(758),出为邠州刺史,到任后,举陈令式,令州县恭守,又缉理公馆,僚吏各归官曹,颇著政声。次年,征拜太子宾客。上元元年(760),改礼部尚书,历晋州、汉州刺史。史称其“有远器,好谈老子、浮屠法,喜宾客,高谈有余,而不切事”。宝应二年(763),拜特进、刑部尚书。八月,病卒于阆州僧舍。赠太尉。

猜你喜欢

  • 庆源郡女真国书碑

    碑石。金代修建佛寺以女真文字雕刻的功德题名碑,因原立于朝鲜咸镜北道庆源郡东原面禾洞佛寺,故名。现存汉城博物馆。碑身上部已残去一段,现存部分高约2米,宽约0.6米,厚约0.45米。四面皆刻女真字,字径2

  • 和籴

    官府强行征购粮草的措施。源于北魏,辽、金、元沿之。《元史·食货志》:“元和籴之名有二:曰市籴粮,曰盐折草”。所籴粮草由官府支付钞币或盐引,供边庭军需、京师日用,或贮于常平仓以备荒。每年籴粮数万石,多达

  • 轮子秋

    土族语称“卜日热”,意为“旋转”、“转轮”、即“转轮轮”。土族传统体育娱乐活动。历史悠久,流行于青海互助县农村。农闲季节或喜庆节日举行。过去一般因地制宜,因陋就简,就地取材,把大板车的车轮连同车轴竖起

  • 完颜永升

    ?—1213金大臣。亦名允升,本名斜不出,一名鹤寿。女真族。完颜氏。金世宗子。大定十一年(1171),封徐王,进封虞王。二十六年(1186),加开府仪同三司。翌年,判吏部尚书,授山东西路按必出虎必剌猛

  • 监氏城

    见“蓝市城”(2316页)。

  • 巴桑

    ?—1761卫拉特蒙古准噶尔部台吉。姓伊克明安。乾隆二十年(1755),清军征伊犁,献籍三百余户降。诏赐冠服佩饰。受命入觐,封辅国公,赏白金1500两。寻阿睦尔撒纳叛,拒从,与诸辉特台吉被置于塔密尔。

  • 尕藏寺

    藏传佛教寺院。藏语称“尕藏班觉楞”,意为“善缘富乐洲”。在青海称多县。县内历史最久、规模最大之萨迦派寺院。据传,至元二年(1265),八思巴返藏途经玉树,于嘎哇隆巴地方讲经灌顶,聚信徒万余人,由此嘎哇

  • 翁衮马

    蒙古人献给神的马。“翁衮”,蒙古语意为“神”。每逢祭敖包时,吟诵祝辞,以马供奉,在马鬃上系五彩绸带献给神。如果献给神的马眼睛或腿有了毛病就用同样毛色的马来替换,同时给两匹马系上彩绸带。这种马被称为“翁

  • 拓跋直懃它大翰

    见“拓跋他”(1356页)。

  • 伯善

    见“石抹继祖”(455页)。