萨满教神祗之一。鄂伦春语音译。亦作“恩古包”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。是一组合神，包括阿鲁狄达力(雷神)、毛鲁开依达力(旋风神)、根球鲁阿狄尔(风神)。传说若触犯此3神，会得不同的病：凡从雷击的树旁走过或踩着雷击木，会得罪雷神，发高烧;从刮旋风的地方横走过，会冒犯旋风神，得抽风、嘴歪等病;触犯了风神，会得疯(精神)病。鄂伦春人过去得了上述病的一种，即给此神上供、祈祷，祭品是狍、鹿肉等。有的地区一次上供需用3只狍子，肉吃完后骨头不能当时丢弃，3天后才可。禁止妇女吃供祭的兽肉。
清朝大臣。满洲正白旗人。瓜尔佳氏。吉荪第五子。顺治十八年(1661)，随征东将军季什哈征山东于七，取胜。康熙四年(1665)，从征湖广茅麓山反清武装。十四年(1675)，从抚远大将军信郡王鄂札征察哈尔
?—1676清宗室、将领。满洲镶蓝旗人。贝勒篇古子。顺治二年(1645)，授辅国公，六年(1649)，晋封固山贝子。七年，随定远大将军郑亲王济尔哈朗征湖广，参赞军务，所向皆捷，因功受奖。康熙十三年(1
元朝将领。哈剌鲁人。密立火者子。世居讹迹邗(今乌兹根)。世祖中统二年(1261)袭千户长。随军征宋，取五花、石城、白马。至元七年(1270)，拒守成都，败宋将昝万寿，以功授蒙古哈剌鲁河西汉军万户，驻戍
云南苗族对相邻的普米族的称呼。参见“普米族”(2291页)。
唐代南诏行政中枢衙署名。为※九爽之一。“爽”，相当于中原王朝的“省”或后来的“部”。《新唐书·南诏传》谓：“幕爽主兵”，即掌管军卒的招幕和训练，攻战及防守;兵器的购置与铸造等。类似中央王朝的兵部。主官
原西藏地方政府所辖专区级行政机构之一。亦称亚东总管。原为一个商务总管，后兼理民政，驻下司马，辖上、下亚东和帕里宗。亚东商务总管成立前，上、下亚东属帕里宗宗本管辖。设四品俗官，征收出入藏印货物税，并办理
清代八旗佐领的名称之一。亦作族中轮管佐领。乾隆(1736—1795)中叶，佐领世袭制中新增的一种类型。四十三年(1778)定，无根源佐领中某家曾连续管理过5次以上者，既准其家世袭，其族之人皆可得分(份
书名。南宋李心传撰，为所著《建炎以来系年要录》的姊妹篇。40卷。记南宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝史事。始建炎元年(1127)，迄嘉泰二年(1202)，记70余年间有关诸事605项。有甲乙两集。甲集20
清代外札萨克旗之一。乾隆二十年(1755)，辉特台吉达玛璘从叔父罗卜藏率众归清，封札萨克一等台吉，建旗。初随杜尔伯特部驻牧扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内)。继迁额克阿喇勒、额尔齐斯。后定牧于科布多北
元代云南元江府(罗匐甸，又名罗槃甸)土官。哈尼族。据险恃强，屡逆朝命。至元十二年(1275)冬，率罗匐甸哈尼族公开反抗元军。元军征之，至罗匐甸，围城数日，城下，元江以西哈尼诸部归顺。次年正月，他亦降元