必力工瓦僧
?—1430
藏传佛教噶举派僧人。又名王仁波切仁钦贝杰。藏族。曾任止贡寺座主。明洪武十八年(1385)，明赐“必力工万户府印”。永乐十一年(1413)，明帝封其为阐教王，并赐彩币印诰。领地在今西藏墨竹工卡境内。阐教王封号世代传承，直至16世纪止。所受金银驼纽、九叠篆刻“阐教王印”及“必力工万户府印”(铜质)，今存西藏文管会。
藏传佛教噶举派僧人。又名王仁波切仁钦贝杰。藏族。曾任止贡寺座主。明洪武十八年(1385)，明赐“必力工万户府印”。永乐十一年(1413)，明帝封其为阐教王，并赐彩币印诰。领地在今西藏墨竹工卡境内。阐教王封号世代传承，直至16世纪止。所受金银驼纽、九叠篆刻“阐教王印”及“必力工万户府印”(铜质)，今存西藏文管会。
指民人为求生存而入旗籍。有三种：(1)清入关后施行“圈地”政策，北京城周围500里内民人因骇怕房地产业被圈被占，或由于※包衣大、屯领催的威逼，多有投靠八旗充当※旗人以冀庇护者。(2)清代汉族人多有流入
见“耶律突吕不”(1327页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐六年(1408)二月，女真野人首领贾令哈、火秃等56人来朝，以其居地置卫，与弗朵秃河等17卫同时设立。《满洲源流考》作乌尔坚山卫，并说清代有乌尔坚山，在吉林城(今吉林
806—838吐蕃赞普。汉籍作可黎可足。815—838年在位。又名赤热巴坚。赞普※赤德松赞之子。因其兄藏玛出家为僧，达摩行为不端，故令其执政。继位后，建年号彝泰，故又称彝泰赞普。崇僧妄佛，以高僧钵阐布
蒙古国宗王。又译阿速台、阿速歹。孛儿只斤氏。宪宗※蒙哥次子。宪宗八年(1258)，从父攻宋，因狩猎伤民稼，受责。世祖中统元年(1260)，拥阿里不哥即位于和林(今蒙古国哈尔和林)西，与在上都(今内蒙古
西藏山南县名。地处雅隆河谷，有琼波河流经此地，又称雅隆琼波。其名出现较晚，唐吐蕃时称青瓦达孜。《唐书》据“青瓦”之音又译为“勃令驿”或“匹播城”，属四如建制中的约如辖区，为吐蕃大贵族桂氏及努氏之采邑，
佤语音译。解放前云南沧源佤族地区寨与寨之间借地耕种所付的地租。各个村寨都有严格的地界，若某一村寨需要向另一村寨借地(寨公地)耕种时，由借地村寨头人向对方头人提出，并送上若干腊条、茶叶等礼物，得到允许后
见“把林台吉”(1062页)。
见“女真学”(146页)。
见“真寂庙”(1819页)。