德亚
僜语音译。僜人兼有节庆色彩的一种宗教活动。据说能表达人们全部的情感和愿望。多由各户独自承办。无固定时间。祭主经几年精心准备后即可请巫师择定具体日期。届时村邻亲友皆携礼应邀赴会。举行隆重的杀牛仪式，巫师为人们祈祷平安吉祥，万事如意。宾主饮酒吃肉、唱歌跳舞，尽情欢乐，通常持续三五天。每次一般需杀6—7头牛，10几口猪，消耗大量粮食。过去富户常借此提高自己的声望和影响。
僜语音译。僜人兼有节庆色彩的一种宗教活动。据说能表达人们全部的情感和愿望。多由各户独自承办。无固定时间。祭主经几年精心准备后即可请巫师择定具体日期。届时村邻亲友皆携礼应邀赴会。举行隆重的杀牛仪式，巫师为人们祈祷平安吉祥，万事如意。宾主饮酒吃肉、唱歌跳舞，尽情欢乐，通常持续三五天。每次一般需杀6—7头牛，10几口猪，消耗大量粮食。过去富户常借此提高自己的声望和影响。
元代蒙古族人民反抗活动之一。元顺帝至正十二年(1352)，在全国风起云涌的红巾军大起义影响下，皇太子爱猷识理达腊所属五投下领地发生暴动，元廷派遣翰林学士承旨阔怯前往镇压，暴动失败。
?—1801清朝将领。索伦人。姓罗佳氏，隶镶白旗。初以黑龙江学团驻京，授司辔。后从征喀尔喀，因夺热索桥功，擢三等侍卫，赐号色默尔享巴图鲁。乾隆六十年(1795)，参与镇压贵州、湖北等地苗民起义。嘉庆元
书名。清沈宗衍撰。上、下两卷。主体部分成于乾隆(1736—1795)末年，补纂部分成于道光(1821—1850)中期。史实取材于康熙五十七年(1718)岳钟琪率军入藏驱准噶尔，沿途所记之手稿，岳因军务
见“忽都虎”(1489页)。
景颇语，意为“天然平顶山”或释为“男山或女山”。传说为景颇族祖先的发祥地。据说此山在迈立开江、恩梅开江、怒江、澜沧江、金沙江的源头以北，气候寒冷，常为雪所掩盖。近人分析大概此地位于青藏高原某处。
书名。明末清初回族经师※王岱舆撰。成书于清顺治十五年(1658)。为岱舆弟子伍连成，据诸同学对岱舆生前言论的记录，整理编纂而成。是关于伊斯兰教教义的一系列问答记实及对《正教真诠》、《清真大学》两书内容
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。现在，此俗已消失。刍为刍灵，亦称“处容”。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载：“男女年值罗睺直星者，造刍灵，方言谓之处容”。其俗于正月十四日夜，扎草人，于
清代哈萨克大(乌拉)玉兹分支部落名。又译都拉特部。其先民一说是唐代西突厥的※“咄陆”，一说为15世纪蒙古“朵豁剌特部”。乾隆二十三年(1758)，归附清朝。18—19世纪时，分别游牧于吹河、塔拉斯河及
1885—1938近代白族政治活动家和法学家。字蓉溪，又字熔西、膺希。笔名崇实。云南大理喜洲人。张氏为南诏、大理国白族大姓之一，至清代因民族歧视而附会为祖籍“江南凤阳人”。祖张其仁为道光六年(1826
畲族古称之一。“輋”读音与“畲”同，为广东地方的汉字俗字，意为“巢居”。始见于南宋文天祥《知潮州寺丞东岩先生洪公行状》一文，指生活在广东潮州山中搭棚构木而居的畲族先民。顾炎武《天下郡国利病书》载：“粤