查成语>历史百科>民族起源>帐房戴头婚

帐房戴头婚

裕固语称“杨恩开楞”。旧时裕固族婚俗。流行于肃南裕固族自治县明花等地区。女子长到15或17岁时,须举行戴头仪式(似成人礼)。父母事先请喇嘛根据姑娘的属相和生辰选择吉日良辰,一般在夏历腊月初八,天刚亮时举行。先将备好的※头面(胸饰、背饰)挂在墙上或帐房杆上。举行仪式时,主人摆上酒席请来至亲好友,落座吃喝。请两位属相合适的年长妇女在客人面前给姑娘戴上头面,换上妇女装束,将姑娘领到另立的小帐房(即帐篷)。戴头以后,姑娘便有了社交自由,住在新立的帐房,与男子同居不受非议。若双方情投意合,征得家长同意,可招赘上门,但男子须帮女家劳动,否则不受女方父母的欢迎,甚至不能继续维持同居生活。所生子女随母姓,称男子为“谷埃”(姨父);妇女在家庭中地位很高,权力很大。这种女不嫁、男不娶,家庭中以女性为主的婚姻形态,是古老的母权制残余,今已废。

猜你喜欢

  • 丢糠包

    参见“抛绣球”(1058页)。

  • 东纯

    ?—1860清朝将领。满洲正蓝旗人。字紫来。道光十六年(1836),任协领。二十四年(1844),迁福州副都统。咸丰四年(1854),任西宁办事大臣。六年,升福州将军,九年(1859),调成都将军。著

  • 续藏书

    书名。明回回人※李贽撰。又名《李氏续藏书》。27卷。为续其《藏书》之作。记明初至万历(1573—1602)之前,上自王侯将相,下至郡县名臣士庶人等4000余人事迹功过。按照所提反对以孔丘的言论为判断是

  • 接龙帽

    苗族头饰。每逢举办接龙祭典时,妇女所戴的一种银冠。帽后部拖有50公分长的银链,上缀铃、花、鸟、蝶等形体的各种银制小物件。顶部有银花、雀等。幅沿周围缀有银铃。全幅所缀银饰品近百种。做工精细。流行于湘西、

  • 屋惹

    即“兀惹”(107页)。

  • 魁龄

    ?—1878清朝大臣。满洲正红旗人,瓜尔佳氏。咸丰进士。同治元年(1862),官至镶黄旗蒙古副都统、左侍郎。任内曾承办香山樱桃沟等处工程。十一年(1872),稽察会同译馆事务。旋授总管内务府大臣、管理

  • 地窨子

    一种半地穴式的原始住所。流行于今黑龙江省一带地区。为我国东北地区肃慎族系传统居室。考古发现表明,先秦肃慎人已住这种半地穴式房屋,一般在山的斜坡挖建,利用上坡为墙,下坡用石块垒砌,面积长6米,宽4米。《

  • 马黑麻

    1537—1609※叶尔羌汗国第四代汗。※拉失德汗第五子。1592~1609年在位。1570年,奉其兄※阿不都·哈林汗之命进兵吐鲁番,俘※速檀马速,归并※东察合台汗国,并向明朝遣使进贡。后为喀什噶尔(

  • 哈鲁河卫

    见“哈里河卫”(1639页)。

  • 双城府

    地区名。位于今黑龙江省西南部。清宣统元年(1909)置,治所即今双城县。辖域东西240里,南北140里。东界黑龙江阿城县,西至新城府,南连榆树厅,北接滨江厅。古为肃慎地,汉、晋为扶余,北魏为勿吉,隋、