清朝将领。蒙古正蓝旗人。乌忒米氏。嘉庆元年(1796)，由健锐营前锋授蓝翎长。随参赞大臣德楞泰出师湖北，继入四川，镇压和追剿川楚陕白莲教起义，赏戴蓝翎。七年(1802)，事平，回任。十一年(1806)，以东南海上农民起义首领蔡牵攻台湾，奉命赴闽省捕剿。十五年(1810)，升前锋参领。十八年(1813)，先奉命赴河南滑县，后随御前大臣拉旺多尔济带兵赴河北黄村，镇压天理教起义。二十五年(1820)，擢镶蓝旗蒙古副都统。道光二年(1822)，任统领，喀喇沙尔办事大臣。六年(1826)，赴喀什噶尔(今新疆喀什)镇压张格尔叛乱。又应阿克苏办事大臣苏伦保请援，率土尔扈特、和硕特蒙古兵前往平叛，继调赴长龄军营，参加平叛。九年(1829)，授塔尔巴哈台参赞大臣。十二年(1832)，授江宁将军。任内五年颇能整饬军务。卒，谥勤勇。
即“默啜”(2551页)。
见“祥哥剌吉”(1957页)。
约1777—1798清嘉庆年间布依族起义女首领。又称王阿从、王囊仙(布依语意为仙姑)。贵州南笼(治今安龙)洞洒人。布依族。通巫术。嘉庆元年(1796)，与※韦朝元、堂兄王化明等一起，借行巫医之机，揭露
①见“岛夷①(1106页)。 ②指以鸟为族徽(图腾)的氏族、部落或部落联盟集团。
见“乌尔图绰农河”(350页)。
清代对西宁、凉州商民赴西宁口外蒙、藏地区进行贸易所定的规章。道光三年(1823)，陕甘总督那彦成以西宁、凉州等地商民携带货物，例由西宁大臣给票出口，径赴蒙古游牧贸易，既不指定地点，来去亦无限期，以致奸
清代喀尔喀蒙古赛音诺颜部寺庙。又译乍音寺。位于衮鲁乌拉山山麓。咱雅班第达呼图克图一世罗卜藏布林拉伊自西藏经北京至喀尔喀时建。在康熙年间仿拉萨布达拉宫形式，为藏式三层楼建筑，寺庙附近山河亦按拉萨山河名称
见“觉昌安”(1753页)。
契丹族祭俗。皇帝即位时，择地安置征伐所俘人口、臣下进献人口和犯罪所籍没的人户等，建州县、设官署以治其事。及帝崩，所置人户、府库等，在穹庐中置小毡殿，供奉帝后金像。遇节辰、忌日、朔望日，皆致祭于穹庐前。
?—1150金皇族、大臣。本名赛里，亦作塞里。女真族。完颜氏。金源郡王习不失孙。真定留守鹘沙虎子。天辅元年(1122)，从都统完颜杲取中京(今内蒙古宁城县西北大明城)，袭辽天祚帝于鸳鸯泺(今河北省安固