契丹官名。又作移离毕。一说“夷离”一词源于突厥语，突厥有“伊利可汗”。此官职在契丹出现较早，辽太祖七年(913)， ※耶律阿保机“留夷离毕直里姑总政务。”(《辽史》卷1)是为首见。对其执掌，诸说纷纭。一说，据辽圣宗开泰九年(1020)出使契丹的宋授《行程录》所记：“蕃官有夷离毕，参闻国政。”大康元年(1075)出使契丹的沈括在《梦溪笔谈》中注为：“移离毕，如中国执政官”。《契丹国志》记为：“夷离毕，参知政事也。”一说，据《辽史·百官志》：“夷离毕视刑部。”“夷离毕院，掌刑狱。”以为决狱官。一说，据《辽史·国语解》：“夷离毕，即参知政事，后置夷离毕院以掌刑政。”以为前后执掌有所变化。契丹官制，北面朝官置夷离毕院，设官夷离毕、左右夷离毕、知左右夷离毕事、敞史、选底等;北面诸帐官置国舅夷离毕司，设官国舅夷离毕、国舅左右夷离毕、敞史等;北面宫官置“押行宫辎重夷离毕司，掌诸宫巡幸扈从辎重之事。”
?—1808清代内蒙古呼和浩特地区活佛。内蒙古科尔沁达尔罕旗人。公喇里勒坦子。被选定为雅克察尔济呼毕勒罕二世，于乾隆三十五年(1770)举行坐床仪式。三十六年、五十五年(1790)、嘉庆二年(1797
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。辽代，共置十二宫一府，十二宫下均设抹里。劳骨为辽圣宗※兴圣宫下之一抹里。又《辽史》有“劳骨宁”一词，为人名
裕固族地区喇嘛教黄教寺院。位于今甘肃省肃南县康乐地区。建于清康熙(1662—1722)年间。原属青海塔尔寺管辖，后归青海大通县郭莽寺(又名广惠寺)管辖。为大头目家(部落名)宗教活动中心，亦是当地政治、
?—926辽宗室。又作迭剌哥、迭烈哥。字云独昆，又作匀赌衮。辽太祖※耶律阿保机二弟。为契丹开国初“诸弟之乱”参与者。时见长兄阿保机废止世选称帝，大权总揽，心中不服，与次兄剌葛及弟寅底石、安端等联合，于
见“仡兜苗”(572页)。
十六国时期丁零所建翟魏政权君主魏天王翟辽年号。388—391年，凡4年。
即“塔布囊”(2157页)。
明朝授予乌思藏思达藏地方(今西藏吉隆一带)政教首领的封号。成祖初，明廷命僧人智光赍诏入藏宣谕当地首领，并赐以银币。永乐十一年(1413)，封其僧人南渴烈思巴为辅教王，赐诰命，彩币。南渴烈思巴属萨迦派，
渤海王国将领。武王大武艺(719—737年在位)时为大将。唐开元二十年(732)，大武艺因唐玄宗不应允杀其弟大门艺之请，发兵从水陆两路向唐直接管辖区进攻，他受命率水路军并带领海贼渡海，于九月攻唐东海岸
汉代匈奴城名。位于阗颜山(又作寘颜山，约为今蒙古国杭爱山南支)附近。赵信原为匈奴小王，降汉，封翕侯。汉武帝元朔六年(前123)，以前将军随卫青击匈奴，失利，复降匈奴，封为“自次王”，位尊仅次于单于，单