四大林
指藏传佛教(喇嘛教)格鲁派(黄教)四大活佛驻锡的拉萨四大寺院。即功德林(济咙活佛驻场)、丹吉林(第穆活佛驻场)，策墨林(策墨林活佛驻场)、锡德林(一说为策觉林，热振活佛驻场)。清册封此四寺之大活佛为“呼图克图”。乾隆二十二年(1757)规定，在达赖喇嘛逝世后，转世达赖年满18岁亲政前，由四大呼图克图轮流掌管西藏地方政府商上事务，此规定沿至民国时期。
指藏传佛教(喇嘛教)格鲁派(黄教)四大活佛驻锡的拉萨四大寺院。即功德林(济咙活佛驻场)、丹吉林(第穆活佛驻场)，策墨林(策墨林活佛驻场)、锡德林(一说为策觉林，热振活佛驻场)。清册封此四寺之大活佛为“呼图克图”。乾隆二十二年(1757)规定，在达赖喇嘛逝世后，转世达赖年满18岁亲政前，由四大呼图克图轮流掌管西藏地方政府商上事务，此规定沿至民国时期。
书名。清钱大昕撰。3卷。始作于乾隆十八年(1753)七月，成书于四十五年(1780)五月。作者鉴于蒙古氏族颇费稽考，史籍所载，音既不正，又多互异，乃据陶宗仪《辍耕录》所列蒙古72种，色目31种，广搜博
吐蕃著名译师。赞普赤松德赞(755—797年在位)时人。与嘎哇贝孜、祥班德益西德并称“嘎、久、祥”、“三少译师”。所译佛经甚多，在《布顿佛教史》所记佛经译文目录中有详载。参见“嘎哇贝孜”(2451页)
西羌的一支。参见“钟羌”(1666页)。
即“无恤”(244页)。
我国朝鲜族使用的语言。因和阿尔泰语系诸语言有许多共同的特征，不少学者主张将其归入阿尔泰语系。国内主要分布在吉林省延边朝鲜族自治州，在吉林其它地区及黑龙江、辽宁等地也有分布，使用人口近200万(1990
①(?—926)契丹开国初期皇室大臣。又作素、铎稳。字云独昆。为太祖※耶律阿保机异母弟。史载其性柔顺，对阿保机尤忠，深得宠信。太祖三年(909)，为舍利(管军头目)。三月，奉阿保机之命与萧敌鲁南下，以
?—1124金宗室。本名绳果，亦作室曷。女真族。完颜氏。太祖※完颜阿骨打次子。天辅五年(1121)，从忽鲁勃极烈完颜杲攻辽、别领合扎猛安，取中京(今内蒙古宁城县大明城)，与杲袭辽天祚帝于鸳鸯泊，天祚帝
官名。唐代始置，称军事招讨使，掌招抚讨伐事务，兵罢即废。五代设有行营南面招讨使、北面招讨使、都招讨使等。宋代多以文武大臣兼任，不常设置。辽、金沿边诸路常设有招讨司，以边区部族兵长官充任招讨使。元代多置
见“喀喇汗王朝”(2208页)。
即“山北室韦”(120页)。