哈巴布
清朝将领。蒙古正蓝旗人。伍弥特氏。嘉庆元年(1796),以健锐营前锋、蓝翎长随军镇压白莲教起义。五年(1800),升前锋校。六年,赴台湾镇压起义,升前锋参领,从破滑县。二十二年(1817),授右翼长。二十五年(1820),升镶蓝旗蒙古副都统。道光五年(1825),出任哈喇沙尔办事大臣。六年,率土尔扈特、和硕特、蒙古兵援阿克苏、乌什。七年,署叶尔羌帮办大臣,授云骑尉世职。九年(1829),授塔尔巴哈台参赞大臣。十年,调正蓝旗满洲副都统。十一年(1832),还京,升江宁将军。卒,谥勤勇。
清朝将领。蒙古正蓝旗人。伍弥特氏。嘉庆元年(1796),以健锐营前锋、蓝翎长随军镇压白莲教起义。五年(1800),升前锋校。六年,赴台湾镇压起义,升前锋参领,从破滑县。二十二年(1817),授右翼长。二十五年(1820),升镶蓝旗蒙古副都统。道光五年(1825),出任哈喇沙尔办事大臣。六年,率土尔扈特、和硕特、蒙古兵援阿克苏、乌什。七年,署叶尔羌帮办大臣,授云骑尉世职。九年(1829),授塔尔巴哈台参赞大臣。十年,调正蓝旗满洲副都统。十一年(1832),还京,升江宁将军。卒,谥勤勇。
见“仁裕”(315页)。
?—523北魏时高昌王。字灵凤。金城榆中(今兰州榆中县)人。※马儒为高昌王时,任右长史。太和二十一年(497,一说二十三年,499年),儒被杀,国人立之为王。臣附于柔然那盖可汗。后哒破焉耆,应徙居焉耆
南北朝时期柔然的巫者。亦作“折豆浑”。属于游牧民族的早期萨满教,产生于自然崇拜和原始巫术。史传“其国能以术祭天而致风雪”,属无稽之传说。从事此职业者,柔然语称为“是豆浑”。见于记载者为妇女担任,兼行医
见“蒲类海”(2319页)。
清代伊斯兰教经师、经堂教育山东学派创始人。字永华,或作蕴华。山东济宁人。回族。原籍撒马尔罕。9岁随父入京师(今北京)贡献狮子,而留居中国。或说祖籍江南,后徙山左。早年在陕西从胡登洲数传弟子学习伊斯兰教
见“河源志”(1507页)。
“隔蔑”,契丹语。一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”,或“乡”下一级单位)名。大隔蔑为辽太宗※永兴宫下之一抹里。是宫下另有一抹里名“小隔蔑”。
藏语音译,意为“炒面”。藏族人民传统食品。流行于西藏、青海、甘肃、云南、四川藏区。其制法:将青稞浸泡或烫洗后,焙熟、磨成面,亦有乾磨而成者。上等的要搓去青稞内皮,精细加工,旧时专供上层官员、活佛和大领
红河哈尼族、彝族反封建斗争。民国七年(1918)十月,勐丁土掌寨巴蕉河地区(云南红河哈尼族彝族自治州金平县境)女“苗王”马勃迈率众千余人起义,反对土司压迫。金平、元阳、绿春等地苗、瑶、哈尼、彝各族人民
见“科布多”(1674页)。