蒙古国都城。又译喀拉和林，简称和林。城西有哈剌和林河，因以名城。一说得名于鄂尔浑河发源之哈剌和林山。另说“哈剌”意为“黑”，“和林”即“库伦”，意为“营帐”，即“黑帐”。太祖十五年(1220)始建都于此。太宗七年(1235)修筑城垣，建造以“万安宫”为中心的宫殿。城周约12里。于城北70里建迦坚茶寒殿，距城30里又营图苏胡迎驾殿。至宪宗时，已颇具规模，据来访法国使臣卢布鲁克著《东游记》载，城内有两个居民区，一为各族商人聚居的回回区，一为汉族工匠聚居之汉人区，另有衙署数所、寺院12所、伊斯兰教清真寺2所、基督教堂1所。东南西北4门，分别设粮食、车牛、羊、马市场。元世祖定都大都(今北京)后，和林置宣慰司都元帅府，改和林等处都元帅府。成宗大德十一年(1307)，立和林等处行中书省，置和林路总管府，为行省治所。仁宗皇庆元年(1312)，改和宁路总管府，为岭北等处行中书省治所。是诸王坐镇北方的军事重地和漠北政治、经济、文化中心。元亡后，蒙古可汗复以为都城，作为北元的政治中心。由于屡遭明军进攻和蒙古贵族的争战，城市遭破坏，渐衰。故址在今蒙古国鄂尔浑河上游东岸哈尔和林。
西藏珞巴族苏龙为奴隶主所服徭役之一。珞巴语苏龙方言音译，“阿都”意为“主人”，“抹阶”即一种食用棕类乔木林(俗称“达谢”，经加工提取树干中的淀粉供食用)。专指为主人拨给“抹阶”林地经营管理的人役。其林
书名。今人陈述(1911—1992)辑录的辽代文集。凡13卷。述字玉书，河北乐亭人。在前人《辽文存》、《辽文萃》、《辽文续拾》的基础上，补辑《辽史》、《高丽史》等众多史书中有关文献，以及方志中著录的和
即“乞颜”(122页)。
参见“叭”(542页)。
门巴族民间的一种木制大长柜。采用硬质木板制作，一般长170厘米、宽60厘米、高100厘米。四周及底部均由榫孔衔接，其盖为活动的板块，内用竖板间隔2—3格。门隅北部地区每个居室都陈设若干个，供存放粮食、
689—738唐代吐谷浑王族。又作慕容希皓、曦光，一说曦光、曦皓非同一人，字晟。慕容氏。※慕容宣赵子。初为本部观乐王、燕王。武周长安四年(704)，授游击将军、守左豹韬卫翊左郎将，后历封忠武将军、行左
瑶族一种传统的狩猎工具和自卫武器。俗称“瑶人弩”。以硬木为弓，其弦多用山中韧藤，竹作箭杆，以软皮为羽，前有铁镞，或包以铁皮，有些箭镞还涂以毒汁，利用编架定点发射。据宋人周去非《岭外代答》载，弩架分大小
见“八儿思阔”(26页)。
官署。明洪武年间(1368—1398)，为平定东北故元割据势力和控制东北蒙古内侵，特在大宁建立基地，戍兵屯田，设驿站，加强军事力量。洪武二十二年(1389)五月，明军在击溃捕鱼儿海(今贝尔湖)元主脱古
通常指出自同一父系祖先的直、旁系后裔结成的亲属集团。亦称宗亲。《尔雅·释亲》：“父之党为宗族。”在中国周代臻于完善。《礼记·大传》：“别子为祖，继别为宗，继弥者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗”