清朝大臣。满洲正红旗人。钮祜禄氏。副都统常保子，权臣和痀弟。乾隆四十二年(1777)，由笔帖式累迁至郎中。五十一年(1786)，署杭州织造，后擢湖广道御史。任内，巡视山东漕运，请改河挑工定例，受乾隆帝赏识。后擢内阁学士，授兵部侍郎，任内，于导疏水运等皆有贡献。五十七年(1792)，以廓尔喀侵扰后藏，受命随福康安入藏督办军政事务。同年，擢工部尚书，仍兼理藏务。任内，划定廓尔喀与哲孟雄边界，改红教为黄教，设铸钱局，改进运送军粮之法，按各站险阻、日行里数分别加以奖惩，获乾隆帝赞许。五十九年(1794)，授四川总督。六十年，受命参赞军事，随福康安赴贵州镇压石柳邓、吴八月领导的湘黔苗民起义，屡败绩。次年，福康安死，代为主帅，未几，病死于军营，谥忠壮。
党项羌细封部首领。唐太宗贞观三年(629)受唐朝南会州都督郑元招谕，率其部族附唐，太宗降玺书慰抚并赐宴。唐朝以其地置轨州(今四川阿坝境)，拜刺史，仍命率所部讨击吐谷浑。
见“踏��”(2507页)。
古地名。参见“骊戎”(1970页)。
1751—1783清代蒙古佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。出生于喀尔喀蒙古车臣汗部，额驸亲王策仍之子。乾隆十五年(1750)席力图呼图克图五世圆寂后，被寻访确认为五世转世灵
见“窝集部”(2297页)。
藏传佛教寺院。在甘肃夏河县大夏河北岸。藏语称“噶丹雪珠达尔杰扎西叶苏旗卫林”，意为“足喜讲修宏扬吉祥右旋洲”，简称“拉章扎西旗”。康熙四十八年(1709)，第一世嘉木样活佛谢贝多吉应青海和硕特蒙古首领
意为“货郎”。蒙古族对至牧区贸易的小本商人的称呼。每年春至秋季，内地小本商人以牛车或骆驼运载牧区所需日用品至草原出售，同时收购畜产品和牲畜，成交后移向别处，生意好时停留时间略长，一般获利在一倍和两倍以
古城堡名。古允吾县治所。在今青海民和县境，滨湟水。汉王莽时改称修远县。现有古城遗址，分称旧城、新城。城北湟水渡口为古郑伯津，对岸兰州市红古城为汉时之允街，两地隔河相望，形势冲要，为争战之地。盛产瓜果，
即“召庄”(647页)。
新疆蒙古族节日。每岁四月，牧民占吉日祭鄂博(敖包)。库伦喇嘛持法器诵经，割羊，以羊皮及头角蹄尾蒙鄂博顶，取柏枝插其上，而将哈达悬结四周。当地官长率兵民自左往右绕走。一匝一行礼，且走且歌。一人领唱，众人