和布克赛尔古城
古城遗址。位于今新疆和布克赛尔县城约5公里处。城周约1华里，呈方形。城墙中间层用粘土夯成，内外辅以大土坯，外土坯宽约170厘米，内土坯宽约120—150厘米。残墙最高处约5米，上部最宽处达7米。城内有砖、瓦建筑物数处，因火烧崩塌，尚留有痕迹，瓦档与砖上有兽头、花卉、植物等图案装饰。相传为卫拉特蒙古准噶尔部遗址，土尔扈特部东返前，其王公每年都来此地朝觐一次。
古城遗址。位于今新疆和布克赛尔县城约5公里处。城周约1华里，呈方形。城墙中间层用粘土夯成，内外辅以大土坯，外土坯宽约170厘米，内土坯宽约120—150厘米。残墙最高处约5米，上部最宽处达7米。城内有砖、瓦建筑物数处，因火烧崩塌，尚留有痕迹，瓦档与砖上有兽头、花卉、植物等图案装饰。相传为卫拉特蒙古准噶尔部遗址，土尔扈特部东返前，其王公每年都来此地朝觐一次。
唐代奚(又作库莫奚)族部落名。一作阿荟部。原为一氏族，据《周书》称，奚族早期有五部，“有阿会氏者，最为豪帅，五部皆受其节度。”入唐，发展为部落。活动于饶乐水(今西辽河上游西喇木伦河)南部一带。唐太宗贞
参见“英义建功毗伽可汗”(1339页)。
见“始波罗”(1350页)。
关于卫拉特蒙古杜尔伯特祖先的神话故事。又译《神女的恩惠》。主要叙述一位年青英俊的猎手在努德山顶湖畔遇见四位仙女，便用套马索将其中一名仙女套住，两人成亲，后生下一男孩。仙女回天宫时，将男孩放入摇篮里挂在
即“吾古论”(1046页)。
云南古地名。今元江县城。11世纪中叶，哀牢山区因远、思陀、溪处、落恐各部和泥中，因远最大，由因远平坝甘庄城移治礼社江筑罗槃城，建“罗槃国”。13世纪元置元江路，设治所于此。
壮、布依族旧时生育习俗。流行于广西壮族及贵州南部布依族民间。幼童久病不愈或独生子女，经巫师或巫婆卜卦，认为幼童“命薄”，须找“保爹保妈”方能健康成长。其法：在夏历二月初二花婆诞辰日，带着鸡鸭酒肉到桥头
1839—1894清代青海地区藏传佛教活佛，即土观呼图克图六世。出生于甘肃天祝县野狐川。从三世嘉木样罗桑图旦久美嘉措出家，在塔尔寺显宗札仓学经。咸丰二年(1852)，入拉卜楞寺习学经论。三年，赴京觐见
?—1866清末新疆哈密王。维吾尔族。嘉庆十八年(1813)，袭父爵为郡王衔札萨克贝勒。道光三年(1823)，晋多罗郡王。二十六年(1846)，献私垦土地安置屯民。同治二年(1863)，协助地方官员开
370—451北魏大臣。鲜卑拔拔氏(后改长孙氏)。长孙嵩从子。道武帝拓跋珪爱其慎重，使掌机密。内侍左右，出入诏命。明元帝拓跋嗣(409—423年在位)时，任南统将军、冀州刺史。太武帝拓跋焘即位，进爵汝