代国和北魏官名。代国和北魏初期用以统辖※内入诸姓及※四方诸姓部落之官员。据《魏书·官氏志》载，拓跋什翼犍建国二年(339)，将统辖地区“分为南北部，复置二部大人以统摄之。时帝弟觚监北部，子实君监南部，分民而治，若古之二伯焉”。至拓跋珪登国元年(386)即魏王位后，仍旧不改，“南北犹置大人对治二部”。从代国末年后，南北部大人则改由内入诸姓部落大人充任，如贺狄干曾为北部大人，长孙嵩及其父长孙仁皆曾任南部大人。明元帝拓跋嗣泰常二年(417)，置※六部大人官，其中犹有南、北二部大人。太武帝拓跋焘即位后，曾命尉眷与散骑常侍刘库仁等8人分典4部。后又设南北部尚书，以“南部尚书知南边州郡，北部尚书知北边州郡”，分别管辖以农耕为主及以游牧为主的南北各州郡。
见“拉藏汗”(1371页)。
即“沮渠牧犍”(1512页)。
西魏大统年间(535—551) 鲜卑宇文泰所建兵制。由兵牧合一的部落兵制发展而来。初置12军，以诸将分别统率。其成员多为鲜卑人，基本上由贺拔岳的武川军团、侯莫陈悦属下的李弼军团以及“六坊之众”随孝武帝
参见“九姓回纥”(36页)。
突厥汗国可汗。又作庵罗。阿史那氏。※佗钵可汗子。隋开皇元年(581)，父临终遗言传位于其兄木杆可汗子大逻便。因大逻便母出身微贱，部内不服，而庵罗母尊，素为部众敬重。纷乱中，统领汗国东部地区的摄图声言：
见“耶律吼”(1301页)。
?—1627后金大臣。满族。完颜氏。祖居完颜地方(今吉林省通化市西南)。清太祖努尔哈赤起兵初期，率众来归，封牛录额真(汉译佐领)，隶镶红旗满洲。侍卫努尔哈赤左右。明万历二十一年(1593)，叶赫、哈达
1902-1980藏传佛教学者。通称法尊法师。汉族高僧。原籍河北人。武昌佛学院首届毕业生。曾主持汉藏教理学院(1930年建于重庆)。毕生研究藏传佛教，被誉为国内西藏学之第一学者(见太虚：《我去过的西藏
即“泰赤乌”(1800页)。
见“元子攸”(235页)。