北剋部
※契丹部族名。据《辽史·国语解》：“北剋、南剋，掌军官名，犹汉南北军之职”。统和十二年(994)，以※奚府二剋所辖民户分置二部，成为辽圣宗三十四部之一。部民原为所俘奴隶，时获释免，取得平民地位。部设节度使，隶北府。部族军属东北部统军司。《百官志》载有奚王南剋军详稳司，以剋官为长。
※契丹部族名。据《辽史·国语解》：“北剋、南剋，掌军官名，犹汉南北军之职”。统和十二年(994)，以※奚府二剋所辖民户分置二部，成为辽圣宗三十四部之一。部民原为所俘奴隶，时获释免，取得平民地位。部设节度使，隶北府。部族军属东北部统军司。《百官志》载有奚王南剋军详稳司，以剋官为长。
1192—1232金大将。名彝，字良佐。丰州(今内蒙古呼和浩特东)人。女真族。完颜氏。同知阶州军事完颜乞哥之子。贞祐(1213—1217)，中，被蒙古军俘掳，留用。一年后，借省亲还丰州，与兄安平都尉斜
见“哥舒”(1835页)。
清代保安族的一次大迁徙。咸丰(1851—1861)年间，一说同治(1862-1874)初年，隆务寺宗教上层、土司头人为扩张势力，逼迫保安人改信喇嘛教，并利用水利灌溉等问题挑起民族争端，终于迫使保安人离
匈奴王。握衍朐鞮单于(前60—前58年在位)时，率部驻牧匈奴东部，约当今内蒙古哲里木盟、昭乌达盟、锡林郭勒盟一带，临近乌桓地。西汉宣帝神爵四年(前58)，遭乌桓击，人畜损丧过重，恐单于治罪，加之握衍朐
凉山彝族奴隶社会中的最高等级。彝语音译。各大支系首领，原称兹、目、毕。“兹”是最大首领，“目”是领导作战的次等头目，“毕”是毕摩，管祭祀。后被中央王朝封为世袭土官者(包括土司、土目、土舍)，又称“尼威
党项部族名。地在环(今甘肃环县)、会(今甘肃靖远县东北)2州境。有族众5000余帐。会州首领咩㗭、环州首领癿遇投附宋朝。宋淳化二年(991)十一月，党项拓跋部首领李继迁以其不附己，向会州
明代云南地方土官。孟波人。傣族。原为麓川思氏地方政权的招鲁(土官、地方首领)。洪武三十一年(1398)，附明，建文四年(1402)，任威远州(治今云南景谷县)知州。永乐元年(1403)二月实授。同年，
大成国农民革命领袖之一黄鼎凤(贵县壮族)的称号。参见“黄鼎凤”(2020页)、“大成国农民革命”(101页)。
?—974五代末至宋初，归义军节度使。※曹议金三子。开运二年(945)，兄曹元深卒，继任。三年，被后晋封为沙州留后。自称归义军节度使、检校太保。与周邻诸国、诸族保持和好关系。显德二年(955)，被后周
云南小乘佛教四大教派之一。主要流行于云南德宏一带。相传由缅甸芒海人窄拉于300年前创建;另说发源于德昂族。多为“汝波”、“别烈”支系的德昂族信奉，部分阿昌族、傣族、布朗族、佤族亦信此教。其佛教戒律极严