查成语>历史百科>民族起源>再生仪

再生仪

又名“覆诞”。契丹族习俗。相传于遥辇氏阻午可汗时制定。惟皇帝与太后、太子及夷离堇得行之。每12年一次,甚为隆重。皇帝本命前一年季冬月,择吉日,预先于禁门北除地置再生室、母后室、先帝神主舆。于再生室东南,例植三岐木。届时,以童子及产医妪在室中。一妇人执酒,一叟持矢箙,立于室外。有司请神主降舆,致奠。皇帝出寝殿,至再生室,群臣奉迎,皇帝入室,释服、赤足,以童子从,三过岐木之下。每过,产医妪致辞,拂拭帝躬。叟击箙曰:“生男矣!”太巫幪皇帝头,群臣称贺。产医妪受酒,太巫奉襁褓、彩结等物赞祝。预选七叟,各立御名系于彩,跪进,皇帝选嘉名受之,赐物。群臣再进襁褓、彩结等物。皇帝拜先帝御容,后宴群臣。史评曰:“再生之仪,岁一周星,使天子一行是礼,以起其孝心。”(《辽史》卷53)行此礼时常伴有大赦。

猜你喜欢

  • 达呼里

    见“达斡尔族”(735页)。

  • 羌语支

    汉藏语系藏缅语族的语支之一。分布在四川西部和云南西北部,包括11种现行语言和1种文献语言。由于这个语支的多数语言是80年代才陆续对外介绍,所以人们对它的特点还知道得不多。羌语支本身可分为北支和南支,北

  • 四郎汪结

    清代四川麻书土司。藏族。同治四年(1865),会同四川道员史政康进剿多年侵占各土司地界、围攻里塘、窥伺藏界的瞻对土司工布朗结,率兵先导,引清军、藏兵,节节进剿,分路环攻,克瞻对新、旧两寨,使各土司得以

  • 汪辉祖

    1731—1807清代史学家。浙江萧山人,字焕曾,号龙庄,晚号归庐。乾隆进士,授湖南宁远知县,两度充湖南乡试同考官,两署道州,又兼摄新田县事。内定调善化(旧县名,治今湖南长沙市)时以足疾请告,大吏疑其

  • 坊正

    金、元城镇基层吏役。《金史·食货志》:京府州县郭下置坊正。职司比户口,催督赋役,劝课农桑。以坊户十分内取三分,富民出雇钱,募强干有抵保者充任,酬劳每人不得过百贯,初供役不得过1年。章宗时(1189—1

  • 后凉后主建康公

    见“吕隆”(775页)。

  • 失宝赤万户府

    元置。失宝赤,一作昔宝赤、锁宝直。蒙古语“失宝”,“司鹰”之意;“赤”,官人之谓。元为管鹰人所设的万户府,属开元路。治所在今黑龙江省孙吴县霍尔莫津屯,一说在该省爱辉县境,或说在爱辉城附近。由专人打捕、

  • 石万寨

    宋代壮族地区重镇。领左江道羁縻州县峒10所,治所在今广西崇左县。为壮族聚居区。

  • 长岭府

    渤海王国置。为渤海十五府之一。因近吉林哈达岭(亦称长岭)得名。领瑕、河二州。治瑕州,故址在今吉林省桦甸县城东北8华里之苏密城;亦有他说:一说为该省海龙县西南之山城镇山城(亦名北山城子),一说在辽宁省清

  • 冒仔喃

    见“冒仔”(1653页)。