先贤掸
汉代匈奴王。挛鞮氏。※且鞮侯单于之孙,※狐鹿姑单于之侄。武帝太始元年(前96),且鞮侯单于死,其父左大将(名佚)被族众立为单于,旋让位于兄狐鹿姑,自任左贤王,相约以单于位相传。征和元年(前92),其父病卒,狐鹿姑背约,以己子为左贤王(单于储副),而更封其为日逐王,驻牧于匈奴西边,以是怀怨。任内设置僮仆都尉,管领西域,征收各国赋税。宣帝神爵二年(前60),因素与握衍朐鞮单于不和,又以不得立,遂率众数万骑归附汉朝。次年,被汉封为归德侯(又作归德靖侯),食邑2250户。
汉代匈奴王。挛鞮氏。※且鞮侯单于之孙,※狐鹿姑单于之侄。武帝太始元年(前96),且鞮侯单于死,其父左大将(名佚)被族众立为单于,旋让位于兄狐鹿姑,自任左贤王,相约以单于位相传。征和元年(前92),其父病卒,狐鹿姑背约,以己子为左贤王(单于储副),而更封其为日逐王,驻牧于匈奴西边,以是怀怨。任内设置僮仆都尉,管领西域,征收各国赋税。宣帝神爵二年(前60),因素与握衍朐鞮单于不和,又以不得立,遂率众数万骑归附汉朝。次年,被汉封为归德侯(又作归德靖侯),食邑2250户。
西夏官署名。掌国家及宫廷首饰制造和作坊管理等事务。夏仁宗时期已有设置。仁宗天盛时期(1149—1169)制订的《天盛改旧新定律令》列入国家机构等级的第五品。属末等司。
见“切尽黄台吉”(189页)。
金朝皇帝侍卫亲军的称谓。女真语“合扎”,意为亲军;谋克,百夫长之意。因以皇帝近亲领之,故名。
东北古族名。见于《辽史》。位于契丹东北。民穴居,肤黑,以牙锐类鼠,故名。曾累犯契丹通化(今内蒙古陈巴尔虎旗浩特陶海古城),迫其东南移600里。一说即黑车子室韦。
金代中期将领。契丹族。世宗时,为评事。大定二十一年(1181),为置边堡事上书谏言,当令东北及临潢等地所徙民逐水草以居,开壕堑以备边,加强戍守。被采纳。章宗时,官宣徽使。明昌五年(1194)二月,受命
西域古城名。见《汉书·西域传》。《汉书·冯奉世传》作伊修城。《北史·西域传》称鄯善东城。唐《沙州都督府图经》在作屯城、小鄯善。《新唐书·地理志》作七屯城。《新五代史·四夷附录》作大屯城。遗址在今新疆若
清光绪年间贵州苗官。号诚斋。湖南凤凰厅吉信人。苗族。咸丰年间(1851—1861)参加清军,随贵州提督田兴恕等镇压贵州铜仁、清溪、玉屏等地汉族号军及黔东南苗、侗农民起义军。同治、光绪年间,历晋为镇远知
书名。1卷。作者失考,系多次拼接而成。“云南国记”等首四篇主要记宋以前云南事迹,尤以南诏、大理史事最详,多取材于白文《白古通记》、《僰古通记》,约著于明朝中后期。元明事迹各篇抄自《滇考》,成书于清末。
书名。元方回撰。8卷。作者以南宋严州守臣降元,任建德路(在今浙江新安江、湘江流域)总管。初编集于在任及解任留居时。建德滨桐江,因以名集。其人学问议论,一尊宋儒朱熹,崇正辟邪,不遗余力;为人行事见于周密
吐蕃末代赞普※达磨之后裔。名赞丘德。纳卡德哇之子。初居今阿里,后率众移居亚泽地区(在今尼泊尔境),称亚泽王。在亚泽继续发展佛教。其后裔始终与卫藏保持政治及宗教关系。其孙曰乌麦曾为大昭寺建金顶。传至阿孜