北魏宗室。字显顺。鲜卑元氏(拓跋氏)。太武帝※拓跋焘玄孙，城阳王※元鸾子。粗涉文史，颇有吏才。正始二年(505)，父卒，袭封城阳王。授游击将军，出为河内太守，在郡有治绩，享时誉。孝明帝时，为并州刺史，逢州内夏霜，禾稼不熟，民众逃散，遂开仓赈济，并注意安抚山胡。后拜安西将军、秦州刺史。还都，改度支尚书、兼吏部尚书，累迁尚书令，深受灵太后宠任。建义元年(528)，拜司州牧，迁司徒。永安二年(529)，北海王元颢攻入洛阳，随孝庄帝北投尔朱荣，还宫，以功，封侍中、大司马、太尉公，邑两万户。因惧尔朱荣忌，上表辞官封，遂去封存官。次年九月，与侍中李彧劝帝杀荣，事成，授太保，仍任大司马、宗师、录尚书事，总统内外。性多嫉，不欲人居其前，每入参谋议，独与帝决。朝臣有上军国筹策者，并劝帝不纳。十二月，尔朱兆袭洛阳，逃至山南故吏寇弥家，被弥杀害，送尸尔朱兆处。孝武帝即位后，赠太师、大司马，谥文献。
①见“耶律弘古”(1308页) ②见“耶律李胡”(1312页)。
见“尼剌部”(664页)。
晋代匈奴官号。为十六王之一。分左右。位在左右渐尚王(汉代称渐将王)之下，左右独鹿王之上。为单于辅臣。皆由单于子弟充任。
蒙古地区佛教中的一种法物。又称嘛尼幡。用白布或彩纸上书写唵、嘛、呢、叭、咪、吽六字真言及其他经文，以竿揭诸于敖包或山头等处，以示祈祷或驱邪镇魔。
见“耶律和鲁斡”(1326页)。
见“苏克苏护河部”(1009页)。
蒙古国勋戚。又称哈答驸马、哈合歹驸马，或译为合歹古列坚。斡亦剌部首领※忽都合别乞之子。以其父引导成吉思汗长子术赤军征服“林木中百姓”之功，尚术赤女火雷公主(一说尚扯扯干)为妻，继其父统领斡亦剌部。元太
书名。16卷。《直斋书录解题》卷五谓“不著名氏。”《莆田郑氏书目》谓“赵志忠撰。”志忠亦作至忠，原名英。幼年陷契丹，为人明敏，举进士，官至中书舍人，因得罪辽兴宗而投宋。记述辽朝君臣世次，国俗、官称、仪
元代蒙古官名。又译“伊玛齐”。蒙古语“亦马阿”意为“山羊”， “赤”意为“司事者”。《元史语解》释为“司山羊人”，即皇室、诸王属下牧山羊者及掌管山羊群的官员。据《元史·兵志三》马政款，左手永平等处御位
清朝将领。索伦人。乾隆二十三年(1758)，以委章京侦卫拉特功，补侍卫。次年，迁副都统。三十三年(1768)，率鄂伦春人300从大学士傅恒征缅甸，进攻老官屯。缅王被迫求和，遂随大军班师。三十八年(17