贵州水西(今乌江上游鸭池河以西，包括黔西、大方等黔西北地区)彝族安氏土官宣慰司衙门的官制。据《水西土官制度略》载，九纵指自上而下的九等官，即更苴、穆魁、��魁、补木、器脉、备所、祃写、祃葩、黑乍。九扯，指九个办事机关以九室居之，亦即宣慰衙门之下的官署，司总务者称阿牧扯，主礼仪者为补突、濯苴，看门户者曰拜苏、拜项，负责警卫者名圆的，主兵管战者称苏文，理宣诵者为慕施，掌祭祀者称诚慕。九个官署的主官，均由宣慰使派遣亲属、骨干充任。清康熙三年(1664)，吴三桂平定水西后改土归流，土官制度随被废止。
制举科与宏词科的合称。金代特设的延揽人才的制科之一。明昌元年(1190)，于词赋、经义、策试、律科、经童和女真进士诸科之外增设此科。制举科设“贤良方正”、“直言极谏”、“博学宏材”、“达于从政”等科目
即“率宾水”(2093页)。
彝语音译。旧时四川凉山布拖地区彝族，对被抢掠或买来的汉族奴隶称呼。经主子配婚安家，所生子女仍为次黑。等级地位类似※阿图阿加。原先被称为“歇仆”，含有轻蔑之意，即汉人奴隶，可被买卖或处死。后因组织起来采
纪传体断代史书。原名《唐书》，欧阳修等《新唐书》问世后，才改用今名。通常题五代后晋刘昫(888—947)撰，实出于张昭远、贾纬等人之手。200卷，包括本纪20卷、志30卷、列传150卷。书成于后晋出帝
?—1790清朝宗室。满族，爱新觉罗氏。高宗※弘历第六子。号西园主人。乾隆二十四年(1759)，袭封贝勒。三十七年(1772)，晋质郡王。五十四年(1789)，晋质亲王。卒，谥庄。善词、工画，兼通天算
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将永乐十二年(1414)九月设置之五屯河卫亦称作乌屯河卫。
即“蒙苴颂”(2328页)。
①西夏党项族姓。 ②夏景宗元昊妃。大臣没��皆山女。天授礼法延祚十年(1047)元昊欲使子宁令哥娶为妻，后见其貌美，自纳为妃，号为“新皇后”，于天都山建宫室居住。皇后野利氏
碑名。清世宗为七世达赖喇嘛格桑嘉措所建驻锡庙碑。雍正六年(1728)，因西藏阿尔布巴之乱，移七世达赖喇嘛于理塘。次年，诏于打箭炉西北之噶达城(藏语音译，今乾宁县城)建寺，八年(1730)建成，赐名“惠
古称入贡为荒服。《史记·匈奴列传》：周武王“放逐戎夷泾、洛之北，以时入贡，命曰‘荒服’。”其后200余年不绝。周衰，始断。