乌玛
景颇语音译，意为“幼子种”。旧时云南德宏景颇族山官制社会中对规定由幼子继承山官的称谓。过去景颇族地区普遍实行幼子继承制，故幼子在家中的地位通常比诸子高，在山官家中，长子、次子长大后大多离家开拓新辖区，山官之位只能由幼子继承，称“乌玛官”，被人们视为正统的山官。但到解放前，一些地区对这种幼子继承山官的制度已不甚严格，长子继位时有发生，且有诸子为争夺官位的继承而相互残杀的事例。
景颇语音译，意为“幼子种”。旧时云南德宏景颇族山官制社会中对规定由幼子继承山官的称谓。过去景颇族地区普遍实行幼子继承制，故幼子在家中的地位通常比诸子高，在山官家中，长子、次子长大后大多离家开拓新辖区，山官之位只能由幼子继承，称“乌玛官”，被人们视为正统的山官。但到解放前，一些地区对这种幼子继承山官的制度已不甚严格，长子继位时有发生，且有诸子为争夺官位的继承而相互残杀的事例。
见“真金”(1818页)。
1450—1496明朝将领。字廷芳，别号益庵，又号东山居士。安徽凤阳府定远县(今安徽定远县)人。明开国勋臣沐英曾孙，沐斌之子。幼承家学，好读诗书。成化元年(1465)嗣黔国公爵，始镇云南。30余年兴学
见“阿里不哥”(1223页)。
南北朝时东西魏军间攻守潼关的战事。以拓跋鲜卑为主建立的北魏，经※六镇大起义冲击，分裂为东、西魏后，分别在权臣高欢和宇文泰控制下，相互兼并，征战不息。东魏天平元年(534)十月，西魏丞相宇文泰统军夺潼关
部落名。又译特凌古特、捷连乌特。俄国人又称之为“白喀尔木克”、“山区喀尔木克”。成吉思汗时期依附蒙古。后海都叛元，为所辖。明代隶瓦刺。清代前期从属准噶尔部。主要驻牧于叶尼塞河上游至鄂毕河上游的阿尔泰山
1840—?清代藏族高僧。亦名华热·洛桑绕色。出生于华热地区。少年习华热相乘之五部大论与小五明，后在塔尔寺参加四难辩论，青海、卫、藏地区咸称其为克旺·华热绕色，成为闻名学者和五明大班智达。菊·弥庞大师
见“蒲昌县”(2319页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后所设。《满洲源流考》作呼济河卫，并说清代宁古塔城(今黑龙江省宁安县)南300里有呼济河。
1790—1858清代甘肃拉卜楞寺第四十一任堪布。藏族。生于乔拉翁则夏吾那尔地方之塔秀家族。5岁被迎入拉卜楞寺坐床，拜曲桑达尔吉为读写师，后返故乡。次年，由贡塘·嘉贝样剃度出家。嘉庆元年(1796)后
一种集团与集团或个人与个人之间相互交换妻子或丈夫的婚姻形式。萌芽于两合氏族外婚制阶段。当时禁止男女在本氏族内互相婚媾，而是甲乙两氏族结成互婚联盟，各以对方氏族之异性为夫妻。此称直接交换婚。由于两个氏族