贤良祠
清代祭祀有功大臣之祠宇。建于雍正八年(1730)。在北京地安门外之西。凡王公大臣立功报效朝廷者得入祀，并各立小传记其生平事迹。有世宗御书“崇忠念旧”匾额。
清代祭祀有功大臣之祠宇。建于雍正八年(1730)。在北京地安门外之西。凡王公大臣立功报效朝廷者得入祀，并各立小传记其生平事迹。有世宗御书“崇忠念旧”匾额。
东汉人。灵帝时为上禄长。光和二年(179)，奏言党人禁锢连及五族，有违礼制。灵帝由是下诏宽减，党锢自从祖以下皆得免。
?—1519明南阳(今属河南)人，字懋学，号凝斋。成化进士。历任山西提学佥事、国子祭酒、南京户部侍郎、南京户部尚书等职。曾师事段坚。为学崇儒抑道，认为“孟子之学，明在于事亲事长，而幽极于知性知天，上下
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。地官府司门下大夫属官。员一人，掌皇城十二门之禁令。正二命。隋开皇元年(581)罢。
即“闽天德帝”。
①《汉书·地理志》以青衣水为大渡水。②一作“大度水”。《水经·若水注》以旄牛徼外的鲜水为大度水。即今四川康定县西的立曲，西南流入雅砻江(古若水)。③隋唐以后以沫水为大渡水，即今大渡河。
古泽薮名。即《吕氏春秋》、《淮南子》的九薮和《尔雅·释地》的十薮之一。郝懿行《尔雅义疏》谓今山东蓬莱市、莱州市以西，历寿光、广饶至沾化、无棣等市、县以北，延袤千余里间，即古代齐地海隅薮的范围。或因这一
一作刁斗。古代军中用具。铜质，有柄，能容一斗。白天用作炊具，夜间击此巡更。《史记·李将军列传》：“不击刀斗以自卫。”裴骃集解引孟康曰：“以铜作鐎器，受一斗，昼炊饭食，夜击持行，名曰刀斗。”
书名。即“奇器图说”。
262—291晋宗室。字弘度。武帝子。初封南阳王，拜左将军、领右军将军、散骑常侍。甚贵宠。太康十年(289)，徙封于秦。惠帝即位，入朝，拜骠骑将军、录尚书事。杨骏被杀后，屡请还藩，汝南王亮留之辅政。及
抄本。清阮元撰。四卷。为阮元在翰林院侍讲任内为清国史馆所撰稿。顾栋高、孙奇逢、李容、黄宗羲、王夫之、高愈、顾炎武、胡渭等四十四人立有专传，陈祖范、吴鼎、梁锡玙等五十九人立附传。认为理学家与经学家宜并重