慧琳
737—820
唐时疏勒人，俗姓裴。长安西明寺僧。事不空三藏，通印度声明、中国训诂，栖心二十载，披读一切经。引《字林》、《三仓》，撰成《一切经音义》一百卷，始《大般若》，终《护命法》，所音部五千零四十八卷。贞元四年(788)开始写作，元和五年(810)完成。为杰出的语言学家和佛学家。
唐时疏勒人，俗姓裴。长安西明寺僧。事不空三藏，通印度声明、中国训诂，栖心二十载，披读一切经。引《字林》、《三仓》，撰成《一切经音义》一百卷，始《大般若》，终《护命法》，所音部五千零四十八卷。贞元四年(788)开始写作，元和五年(810)完成。为杰出的语言学家和佛学家。
官名。维吾尔语音译。新疆维吾尔族旧制，凡官皆曰伯克，且世袭。其职以号别之。清乾隆二十四年(1759)平定大小和卓叛乱后，各城派驻大臣统辖，回疆设官则仍依伯克旧名，惟改伯克世袭制为任命制，并分定额缺、品
梵文Dvadasangapratityasa-mutpada的意译。亦称十二缘起。佛教名词。“三世轮回”的基本理论。因缘，指原因、条件。佛教认为，人生的现世存在为前世因缘的结果，同时又成为来世的因缘，
今本《辽史》作糺户。北方乣人全家驻在边地，依本族习俗从事生产，防守边疆，称乣户或边防乣(糺)户。
春秋战国楚邑。又名白羽。在今河南西峡县。《左传》僖公二十五年(前635)：“秦、晋伐鄀。……秦人过析隈”;昭公十八年(前524)：“楚子使王子胜迁许于析，实白羽”，皆即此。秦置县。
书名。清龚自珍撰。龚氏留心时势，研究西北边塞、部落、世系、风俗、山川形势、源流合分。道光元年(1821)订定体例，撰写是书，凡图二十八，表十八，志十二。逾年，书成大半而毁于火灾，遂中辍。残存《拟进上蒙
元太宗七年(1235)置。治今吉林延吉市东城子山山城(一说为今朝鲜会宁西云头城)。后废。
西汉武帝以《禹贡》梁州益以新开辟西南夷地置，故名。为十三刺史部之一。察郡八。有今四川、贵州、云南三省大部，湖北省西北部和甘肃省小部。东汉初治雒县(今四川广汉市北);中平中移治绵竹县(今四川德阳市东北)
?—551北齐时人，字绍远。拓跋晃之玄孙。父元弼济阴王爵号为叔父、尚书仆射元丽所夺。建义元年(528)，乃上诉复爵。东魏时累迁司空、太尉，领中书监，录尚书事。时丞相高澄有不臣之迹，乃以曹操、司马懿之心
?—1641明宗室。襄宪王朱瞻墡后裔。万历二十九年(1601)袭封襄王。崇祯十四年(1641)张献忠克襄阳，被杀。
东汉章帝时置。治今河北赵县西北南轮城。属常山国。东汉末省。北魏太和十一年(487)复置，移治今栾城县西。属赵郡，北齐又省。隋开皇十六年(596)复置，属栾州，大业时属赵郡。唐武德初属赵州，大历后改属恒