感恩县

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• 右中护

  官名。即太子右庶子。唐龙朔二年(662)改是称，咸亨元年(670)复旧称。

• 蓝靛所

  官署名。明代置，为经营种植蓝靛的机构和场所。洪武年间在仪真(今江苏仪征)、六合(今属江苏)设蓝靛所，拨给土地专事种植蓝靛，称靛地。所产蓝靛专供上供织物染色之用。后罢，所需蓝靛统由民间征发。

• 塘丁税

  见“塘丁”。

• 江惇

  305—353东晋陈留圉县(今河南杞县西南)人，字思悛。江统子。因苏峻之乱，避地迁徙，隐而不仕。好学，儒玄并综，但以礼法为先。著有《通道崇检论》，认为君子立行，应依礼而动，若放达不羁，动违礼法，乃道之

• 性理精义

  书名。清李光地等撰。十二卷。成于康熙五十六年(1717)。依据明胡广《性理大全》删繁就简，精选周敦颐、邵雍、程颢、程颐、张载、朱熹等人文集与语录，按程、朱提出的为学次第重新编排，使天理性命之说更加突出

• 太常寺卿

  见“太常卿”。

• 完颜宗敏

  ?—1150金太祖子。本名阿鲁补。天眷元年(1138)，封邢王。皇统三年(1143)，为东京留守，拜左副元帅，兼会宁牧。进拜都元帅，判大宗正事。九年，进太保，领三省事，兼左副元帅，领行台尚书省，封曹国

• 敛盂

  春秋卫邑。在今河南濮阳市东南。《左传》僖公二十八年(前632)：“晋侯、齐侯盟于敛盂”，即此。

• 宰我

  即“宰予”。

• 物指

  公孙龙学派名辩概念。意谓体现于事物中的“指”，即事物的具体概念或属性。《公孙龙子·指物论》：“使天下无物指，谁径谓非指?”体现为事物具体概念或属性的“物指”与独立于物之外的抽象的“指”不同，故谓之为“