鼓吹令丞
官名。鼓吹之乐，汉代有列于殿廷的，如黄门鼓吹，于享宴时使用;有列于卤簿之间的，如黄门前后部鼓吹，大驾出巡时使用;有赐给功臣的，如班超拜长史，假鼓吹麾幢;其余军中马上道路所奏，统称之为鼓吹。晋太常于太乐令、丞之外，又置鼓吹令、丞。掌祭祀时鼓钲箫笳等合奏的音乐及乐人之事。元帝省太乐并于鼓吹，哀帝又省鼓吹而存太乐。南朝宋齐不置、梁陈复置，北魏不置，北齐改称“鼓吹署令、丞。”宋代太常寺鼓吹局亦以鼓吹令、丞为正副主官。参见“鼓吹局”。
官名。鼓吹之乐，汉代有列于殿廷的，如黄门鼓吹，于享宴时使用;有列于卤簿之间的，如黄门前后部鼓吹，大驾出巡时使用;有赐给功臣的，如班超拜长史，假鼓吹麾幢;其余军中马上道路所奏，统称之为鼓吹。晋太常于太乐令、丞之外，又置鼓吹令、丞。掌祭祀时鼓钲箫笳等合奏的音乐及乐人之事。元帝省太乐并于鼓吹，哀帝又省鼓吹而存太乐。南朝宋齐不置、梁陈复置，北魏不置，北齐改称“鼓吹署令、丞。”宋代太常寺鼓吹局亦以鼓吹令、丞为正副主官。参见“鼓吹局”。
官名。又称“总宪”。明清都察院之主官。掌院事。明洪武十六年(1383)设，左、右各一人，秩正三品。十七年升秩正二品。洪熙元年(1425)南京都察院设右都御史一人。清顺治元年(1644)改承政设，一人。
官名。战国、秦汉及三国两晋南北朝均置，职掌教化。据《墨子·号令》及《史记·滑稽列传》，战国时闾里及县均有三老。西汉初年，乡、县均置。汉二年(前205)诏举民年五十以上，有修行，能帅众为善，置以为三老，
汉代养牧机关，其长官称令，也简称承华令，掌养护马匹。《后汉书·孝顺帝纪》：“（汉安元年）秋七月，始置承华厩。”注：“《东观记》曰：时以远近献马众多，园厩充满，始置承华厩令，秩六百石。”
官名。东宫属官。北魏置，孝文帝太和十七年(493)定为从六品上。北齐属太子典经坊，员二人。
官名。唐高宗时因避讳改治礼郎置，员四人，从九品上，掌朝会、祭祀时君臣版位之次及赞导跪拜之仪，隶太常寺。宋初为寄禄官，神宗元丰(1078—1085) 改制，复为太常寺从八品职事官。掌奉币帛授祭祀初献官，
官名。三国魏置。统兵，职掌同将军。参见“护军”。官名，三国魏置。掌护诸将或领兵作战。
官名。北宋前期置，以京官充任，为馆阁职事之一，掌校勘书籍，通常不许带职补外。神宗元丰(1078—1085)改制罢。哲宗元祐(1086—1093)中复置。
官名。清末大理院属官。光绪三十四年(1908)置。一人，正六品，奏补。职佐所长分理所务。
官名。隋炀帝始置，为宫廷女官，二十四掌之一，属尚工(唐改尚功)局。员二人，从九品。唐改正八品，属尚功局。为司制、典制之佐，协掌裁缝衣服之事。宋、金悉如唐制。明永乐(1403—1424)后归其职于宦官。
官文书名。宋朝执政官以上有章奏请，皇帝降“批答”答复，以示厚遇; 执政以下官则降诏答复。