贴书
吏职名。宋朝宗正寺、大理寺等机构置，与楷书同掌抄写文字。元朝各级官署沿置，职掌同，为候补吏职。五年无过，可升为吏。
吏员名。宋于殿中省尚药局置十人，尚衣局置五人，以守阙贴司充任，掌缮写文书，其地位略低于贴司。宋代在一些寺监中亦置贴书，大理寺、国子监各置六人，宗正寺置二人。
吏职名。宋朝宗正寺、大理寺等机构置，与楷书同掌抄写文字。元朝各级官署沿置，职掌同，为候补吏职。五年无过，可升为吏。
吏员名。宋于殿中省尚药局置十人，尚衣局置五人，以守阙贴司充任，掌缮写文书，其地位略低于贴司。宋代在一些寺监中亦置贴书，大理寺、国子监各置六人，宗正寺置二人。
清朝捐纳事例之一。乃后期之加捐花样。咸丰九年(1859)为鼓励加捐而特设之班次。因依成交纳实银而又称为银捐。其选用优异，仅次于新班遇缺先、新班遇缺。序补五缺一周，先用新班遇缺先三人，然后新班遇缺及各项
官名。隋改北齐清漳署为良酝署，属光禄寺，有令及丞，所属有掌酝五十人。唐沿置，令丞掌管供酒，所属有府三人，史六人，监事二人，掌酝二十人，酒匠十三人，奉觯一百二十人，掌固四人。宋光禄寺有内酒坊与法酒库使，
官名。主管玉器石磬等器物制作的官员。一说为殷朝官名。《礼记·曲礼下》： “天子之六工，曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工，典制六材。”郑玄注：“此亦殷时制也”，“石工，玉人、磬人也。”孔颖达疏：“玉
官名，指太子太师、太傅、太保和少师、少傅、少保。古有太傅少傅，汉朝沿置，总领东宫官属。见《汉书·百官公卿表上》。西晋末年始置六傅，通省尚书事，亦通阅詹事文书等。北魏、北齐、隋、唐皆置。《隋书·百官志中
散阶称号。金始置为武散官，以授正六品武官。元朝沿置，改武官正五品，宣授。明朝为武官正五品，升授。官名。金、元、明皆置。金代武阶官制，正六品上授武节将军，为散官。见《金史·百官一·武散官》。元代武节将军
官署名。清置，为内务府七司中的第三司；掌本府祭祀、礼仪、乐舞，兼稽太监品级及果园赋税。见《清史稿·职官五·内务府》。
秦汉时官吏任用限制之一。秦汉时出任官吏须具有一定的财产，如韩信在秦时为布衣，因家贫无行，不得推择为吏。汉沿秦制，景帝后元二年(公元前147年)以前，须訾算十以上乃得为官，后元二年始减为四算。入吏亦须有
1、天子的代称。《汉书·郊祀志上》：“上遂东巡海上……群臣有言见一老父牵狗，言吾欲见钜公，已忽不见。”注：“郑氏曰：天子也。张晏曰：天子为天下父，故曰钜公也。师古曰：钜，大也。”钜通巨，故言大。2、指
周朝卿士上朝听政所穿黑色朝服。《诗经·郑风·缁衣》： “缁衣之宜兮。”毛亨传：“缁，黑色。卿士听朝之正服也。”
官名。北齐置。为褒赏军功勋臣的闲职，八品上。