檄告喻之
官名，三国魏置，掌传达晓喻朝廷文书政令等。《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》：“遣塞曹援史张政等因赍诏书黄幢，拜假难升米为檄告喻之。”
官名，三国魏置，掌传达晓喻朝廷文书政令等。《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》：“遣塞曹援史张政等因赍诏书黄幢，拜假难升米为檄告喻之。”
见“宣帖”。亦称宣帖，为宋代发给军校的委任状，作为依照恩例升补官职的凭证。
吏名。清朝京吏之一。清制，京吏有三： 供事、经承、儒士。各部院衙门之办事人员，如堂吏、门吏、都吏、书吏、知印等统称经承。属内阁、翰林院、詹事府者可考取供事;属礼部者可转补儒士。详见“吏”。清代各部院役
男巫、女巫通称，即 “巫”。《后汉书·和帝阴皇后纪》李贤注： “巫师为蛊，故曰巫蛊。”唐朝太常寺太卜署置十五人。即巫，男巫女巫都称巫师。《后汉书·和帝阴皇后纪》：“十四年夏，有言后与朱共挟巫蠱道。”注
官署名。宋朝牧养机构之一。太祖开宝二年(969)始置，掌牧养骆驼，以供内外负载之用。设监官二人，以三班使臣及内侍充任。神宗元丰(1078—1085)改制后，隶太仆寺。官署名。宋置，属太仆寺，掌牧养骆驼
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。冬官府次官，员二人，多省称为小司空或少司空，佐大司空卿掌国家各种工匠，负责建筑兴造事务。正六命。隋文帝开皇元年(581)罢。官名。北周置，为大司空的副职。员额
见“苑副”。
吏名。宋朝宗正寺、大理寺置，位在胥长下、胥佐上。吏员名。宋置于各寺监，承长官之命，掌办本衙署事务。其地位在胥长之下，胥佐之上。
将军名号。东汉初置，以耿訢为之。见《后汉书·邓禹传》。杂号将军名，东汉置。凡将军皆掌征伐。《后汉书·邓寇列传》：“于是以韩歆为军师……耿訢为赤眉将军，左于为军师将军，引而西。”
官制用语。唐、宋兼御史台官，称宪衔。唐朝后期，始授御史台兼官，以示优崇。宋朝分兼御史大夫，兼御史中丞、兼侍御史、兼殿中侍御史、兼监察御史五等。以授武臣、宗室及禁军将校。通事舍人、内殿崇班以上武臣，初除
官名。太平天国设置，为天朝典官，掌造铜炮。员额二人，官阶为职同指挥。