官名。陪侍皇帝讲读经史之官。明朝为皇帝讲读经史，除经筵仪外，另有日讲，称“小经筵”。清初沿其制，于顺治十二年(1655)选满、汉词臣八人为日讲官，定每年春、秋二季经筵之后，按日进讲，春讲到夏至日止; 秋讲到冬至日止。康熙九年(1670)设起居注馆，以日讲官兼记注官，称日讲起居注官。雍、乾以后，日讲很少举行，日讲官遂变为专职记注官，日讲成为虚衔。
官名，清置，掌侍讲。《清史稿·职官二·起居注馆》：“初，天聪二年，命儒臣分两直，巴克什达海等译汉字书，即日讲所繇始……顺治十二年，始置日讲官。”
①卿大夫、士之致仕者。《礼记·王制》：“有虞氏养国老于上庠、养庶老于下庠。”孔颖达疏引熊氏曰：“国老谓卿大夫致仕者。” 《左传·僖公二十七年》： “楚子将围宋，使子文治兵于睽，终朝而毕，不戮一人”，“
官名。十六国前秦置，为殿中侍卫武官。《魏书·安同传》： “(安同)父屈仕慕容， 为殿中郎将。”
官名。即太子正字，隋炀帝大业三年(607)改置，唐高祖武德元年(618)复名正字。参见“正字”。官名。见“太子正字”。
官名。唐置，掌侍卫，正五品上。见《新唐书·百官四上·十六卫》。
官名。见“兰台”。
官名。即门下省长官侍中，隋初因避讳改名纳言，炀帝大业十二年 (616) 复改纳言置。唐高祖武德三年 (620) 前复改纳言，其后改名侍中。参见“侍中”、“门下省”。官名。隋初，文帝改侍中为纳言，大业十
官名。北宋陪都应天府长官，神宗元丰(1078—1085)改制前为三品。常阙而不授，另置知应天府事。官名。(1)宋置，见“河南府尹”。(2)明初以南京为京师，应天府尹为京师的行政长官。永乐中迁都北京，以
官名。北周置。一说属天官府。正四命。职掌参见“少府”。官名。秦汉有少府，掌山海池泽之税，以给皇室供养。汉以后沿置，北魏太和末，改少府为太府，北齐沿置。北周亦有少府下大夫，府属不详，可能是天官府的属官。
县的等级之一。见“一等县”。
官制用语。唐宋考察流内官的标准之一。以“德义有闻、清谨明著、公平可称、恪勤匪懈”为四善。唐代考课之制，在品德方面的普遍要求有四条，即德义有闻、清慎明著、公平可称，恪勤匪懈，合称四善。宋代与金代考课在品