帖经
科举考试方法之一。其法是将经书任选一页，把左右两边蒙住，中间只开一行，再令考生填写。唐代始以此法试士，后因应试者众，所帖愈难，於是应试的士人，将难记之经，总括编为歌诀，熟诵以便记忆，称为帖括。唐时帖经被落，许以诗赎，称为赎帖，至宋代，进士科应试者可撰文或赋一篇代替帖经也称为“赎帖”。熙宁四年(公元1071年)罢明经科， 进士科亦罢诗帖经。
科举考试方法之一。其法是将经书任选一页，把左右两边蒙住，中间只开一行，再令考生填写。唐代始以此法试士，后因应试者众，所帖愈难，於是应试的士人，将难记之经，总括编为歌诀，熟诵以便记忆，称为帖括。唐时帖经被落，许以诗赎，称为赎帖，至宋代，进士科应试者可撰文或赋一篇代替帖经也称为“赎帖”。熙宁四年(公元1071年)罢明经科， 进士科亦罢诗帖经。
古代皇帝以封爵授给异姓王、宗族、妃嫔，都经过一种仪式，在受封者面前，宣读授给封爵位号的册文，连同印玺一起授给被封人，称为册封。如清代，立皇贵妃、贵妃、亲王、亲王世子等均称册封。
东汉三国对郡守府的尊称。参见《后汉书·法真传》、《三国志·钟离牧传》。郡府称朝，郡朝即郡府。《后汉书·刘宠传》：“山阴县有五六老叟……人赍百钱以送宠。宠劳之曰：‘父老何自苦？’对曰：‘山谷鄙生，未识郡
旧以大拜称宰相。明清大学士如同旧之宰相，故亦以大拜别称之。
官名。元、明、清三朝理问所主官，掌勘核刑名案件。元朝各所设二人，正四品。明朝各所置一人。初称“正理问”，正四品，后改从六品。清沿明制，为从六品。例以兵马司副指挥、京县县丞、京府经历、布政司都事、州判、
即“山东行枢密院”。
即“圆明园八旗内务府三旗护军营总统大臣”。
官名。掌管马政，评定马价，供应军马。《周礼·夏官》有马质，“中士二人，府一人，史二人，贾四人，徒八人”，“掌质马”，“凡受马于有司者，书其齿毛与其贾。马死，则旬之内更; 旬之外; 入马耳，以其物更。其
官署名。元世祖至元二十六年 (1289) 由甲匠总管府改立。后隶于武备寺，降为甲匠提举司。
官名。西汉置，于祭祀五帝时掌读祝文及迎送神，有丞。东汉不设。
见“书写”① 。吏员名。金置，即“书写”，见该条。